Già Diệp Phật Tổ chấp niệm

"Ấn Nặc trận pháp ấn nấp chính là cái gì?' Trương Nhược Trần muốn sử dụng Chân Lý chi đạo thủ đoạn thăm dò, nhưng, nơi này không có Chân Lý quy tắc có thể điều động, thế là chỉ có thể coi như thôi. Lần nữa quan sát tứ phương tỉnh không.

Thời gian dần trôi qua, Trương Nhược Trần trên mặt hiện ra thần sắc quái dị, lãm bẩm: "Đây là....... . Đây là « Hà Đồ »! Không, phải nói, « Hà Đô » bên trên 55 cái điểm đen trắng, là nơi này tỉnh không cảnh tượng quy nạp tổng kết,"

Trương Nhược Trần tại Vận Mệnh Thần Điện, lần thứ nhất nhìn thấy « Hà Đồ » thời điểm, cả người liền bị sa vào, giống như tiến vào một tòa khác vũ trụ. Trong đồ tỉnh không, vô biên vô hạn, mỗi một viên tỉnh thần đều theo đặc biệt quy luật vận hành, cất giấu vô tận biến hóa.

Trước mắt nhìn tỉnh không, cùng Trương Nhược Trần khi đó tiến vào « Hà Đồ » ý cảnh nhìn thấy tỉnh không, kỳ thật cũng không hoàn toàn tương tự.

Nơi này tỉnh không, tình vụ nồng hậu dày đặc, sắc thái lộng lẫy, muốn so « Hà Đồ » ý cảnh phức tạp nghìn lần, vạn lần, cũng càng thêm chân thực.

Như cẩn thận quan sát, mỗi một viên tình thần đều giống như mọc ra cái đuôi, do một cây hoặc vài gốc, như ẩn như hiện tuyến, cùng tỉnh vân tương liên. Trương Nhược Trần ý. thức suy nghĩ cường đại, mới có thể nhìn thấy những thứ này.

Đối lại trước kia, căn bản không có khả năng phát giác.

Trương Nhược Trần khuôn mặt đăng chát, trào phúng giống như nở nụ cười: "« Hà Đồ », « Hà Đồ », khó trách gọi « Hà Đồ », nguyên lai đây mới là căn bản quy tắc vận hành, mỗi một viên tỉnh thân đều cùng một con sông tương liên, cái này không phải liên là Tam Đồ Hà sao? Như Tam Đồ Hà là Minh Tổ sáng tạo ra đến, « Hà Đồ » không phải liền là Minh Tổ đạo?"

Trương Nhược Trần Vô Cực Thần Đạo, Ngũ Hành đãng sau biến hóa, chính là tham khảo « Hà Đồ » cùng « Lạc Thư » diễn biến đi ra. « Lạc Thư » là Oa Hoàng sáng tạo, nó vĩ đại, tất nhiên là không cần phải nói.

« Hà Đồ » nểu nguồn gốc từ Minh Tổ, Trương Nhược Trần lại thế nào chém dứt nổi cùng hắn liên hệ?

“Trương Nhược Trần xuôi theo trong tính không từng cây hư tuyến, hướng hư tuyến hội tụ phương hướng bước đi, muốn tìm được "Sông" cuối cùng.

Ở trên đường, Trương Nhược Trần thấy được một góc tỉnh đô, cùng khắc vào Tình Hoàn Thiên lòng đất Thiên Tôn điện bên trong "Bất Tử Pháp Chú” giống nhau như đúc.

Nguyên lai Tỉnh Hoàn Thiên Tôn tìm kiếm Trường Sinh Bất Tử Pháp, Cửu Tử Dị Thiên Hoàng cùng năm đó Đại Ma Thần tu luyện cũng chỉ là « Hà Đồ » một góc.

« Hà Đồ » quá đơn gián hoá, rất khó có người có thế lĩnh ngộ ra đạo pháp. "Bất Tử Chú Pháp” lại quá không trọn vẹn.

Cũng may, "Bất Tử Chú Pháp" đãy đủ kỹ càng, Cửu Tử Dị Thiên Hoàng cùng Đại Ma Thần đều thông qua nó, sống cửu thế, tìm hiểu ra rất nhiều thần thông thuật pháp.

Liền ngay cả Tình Hoàn Thiên Tôn đạt được "Bất Tử Chú Pháp", đều sáng chế Thiên Tỉnh Liên Châu tuyệt thế thần thông. Không biết đi qua bao lâu, Trương Nhược Trần rốt cục nhìn thấy trong tỉnh không tất cả "Sông" cuối cùng.

Nơi đó, quả nhiên như năm đó Kỷ Phạm Tâm nói, có Minh Cố thời kỳ thiên địa quy tắc. Cổ lão mà đặc thù thiên địa quy tắc, cùng đen kịt mình vụ hội tụ vào một chỗ, đã là tất cả "Sông" cuối cùng, cũng là không gian cuối cùng.

Trương Nhược Trần đứng tại đen nghịt minh vụ phía trước, dù là không có nhục thân, đều cảm nhận được âm hàn, trong lòng âm thãm suy nghĩ, muốn hay không tiếp tục hướng phía trước.

Minh vụ tuyệt đối nguy hiểm, xác suất lớn là Minh Tổ lưu lại, nói không chừng ẩn chứa lực lượng nguyền rủa, ý thức thể khẳng định gánh không được. "Minh Tố hẳn là ở chỗ này đợi qua một đoạn thời gian rất dài, những này, chỉ là lưu lại chỉ khí. Có lẽ, năm đó trận chiến kia về sau, hắn liền giấu tại nơi đây dưỡng thương.” “Rất nhiều nghi vấn đã có đáp án, không cần thiết tiếp tục mạo hiểm.”

Trương Nhược Trần lui lại một bước, đang muốn rời đi.

"Hông!"

Một đạo phạn âm, từ minh vụ chỗ sâu truyền đến, giống như hồng chung đại lữ.

Hồng, là phật môn Lục Tự Chân Ngôn một trong.

Trương Nhược Trần quay đầu nhìn lại.

Chỉ gặp, đen nghịt minh vụ tản ra, hiến lộ ra phía trước thiên địa.

Phía trước tỉnh không, dúng là thiếu một khối.

Lỗ hống rất bất quy tắc, liền giống bị người gõ rơi.

Mặc dù lỗ hống hậu phương đen kịt đến cực hạn, nhìn không thấy bất kỳ vật gì, nhưng Trương Nhược Trần một mực tìm bức họa kia, lại xuất hiện ở trước mắt.

Bức họa này, phát ra nhàn nhạt kim quang, lại cùng trong tỉnh không tỉnh vân tương dung, ẩn chứa cổ lão mà xa xăm phật uẩn.

Bức tranh, bộ phận ở trong tỉnh không, bộ

ận bồng bềnh tại chỗ lõ hồng.

'Tựa như một bức tranh giấy, dem lỗ hồng bổ sung.

"Là Già Diệp Phật Tố khí tức." Trương Nhược Trân nếu là nhục thân ở đây, nhất định đã lệ nóng doanh tròng. Hắn rốt cục giải khai tất cả chân tướng!

Không hề nghỉ ngờ, nơi này căn bản không phải một vùng vũ trụ khác, cũng không phải cái gì độc lập tỉnh không, mà là tại Hư Đỉnh nội bộ. Lúc trước cánh cửa đá kia, chính là miệng dinh.

Hiện tại vị trí, là đỉnh dưới đáy.

Trước mắt tỉnh không lỗ hống, nếu như Trương Nhược Trần không có đoán sai, chính là bị đánh rơi Nghịch Thần Bia vật chất.

Tất cả tình không, đều là Hư Đỉnh vách trong.

Trương Nhược Trần không có tiến vào Kỳ Vực trước, cảm ứng được khí tức quen thuộc, hẳn là cùng Nghịch Thần Bia đông nguyên khí tức. Lần trước lại tới đây, không có phát hiện điểm này, thuần túy là bởi vì Minh Tố hoặc là Thị Yếm sử dụng thủ đoạn, che giấu Hư Đỉnh bản chất.

Cũng bởi vì, lúc kia, hẳn tu vi quá thấp.

Không hề nghĩ ngờ, nơi này Ấn Nặc trận pháp minh văn, chính là tại che giấu đây hết thảy. Nếu không có phạn âm vang lên, minh vụ lui tán, coi như lấy Trương Nhược Trần ý niệm thể cường đại, vẫn như cũ không phát hiện được chân tướng.

"Ta sớm nên đoán được mới đúng, có thể ấn tàng ở trong Kỹ Vực, mà không bị hủy di, trừ Hư Vô Chỉ Đình, còn có cái gì có thể lấy làm đến? Khác vật chất, dù là Thủy Tố, cũng không chịu nối. Khác Cửu Đình, cũng sớm bị kỳ điểm bộc phát năng lượng trùng kích đến bay ra ngoài, hoặc là phá thành mãnh nhỏ.”

"Nguyên lai, ta đã sớm từng tiến vào Hư Đinh! Chỉ cần mnh văn mạnh đến mức nhất định, Hư Đỉnh cũng vô pháp ma diệt, Minh Tố thật sự là đáng sợ." Trương Nhược Trần nhìn trước mắt bức tranh, nhất thời trăm mối cảm xúc ngốn ngang.

Chính là trong truyền thuyết « Bạch Thạch Điểm Hóa Đồ ».

Liên quan tới đỡ này, phật môn có quá nhiều truyền thuyết cùng điển cố.

Có mà nói, Già Diệp Phật Tổ ngồi tại trên đá trắng, điểm hóa chúng sinh; có mà nói, Già Diệp Phật Tố là điểm hóa một khối đá trắng, giúp đỡ đắc đạo.

Kỳ thật Trương Nhược Trần sớm có suy đoán, Thiên Ma, Nho Tổ thứ hai, Đại Tôn tìm kiếm có thế là « Bạch Thạch Điểm Hóa Đồ », cho nên mới đem Thạch Cơ nương nương coi là lớn nhất hoài nghỉ đối tượng.

Hiện tại hân mới hiểu được, tất cả truyền ngôn đều không đúng. Cái gọi là « Bạch Thạch Điểm Hóa Đồ », chính là lạc ấn trên Hư Vô Chi Đỉnh Phật Tổ hình ảnh. Mà Hư Vô Chi Đỉnh, chính là một cái đỉnh đá trắng, mà không phải trong truyền thuyết định đồng thau.

Trên đồ.

Già Diệp Phật Tổ ngồi ở trong tỉnh không tất cả "Sông" điểm cuối cùng khúc sông bên bờ, người khoác cà sa, chắp tay trước ngực, giống như đang giảng kinh. Trương Nhược Trần nhìn không ra có phải hay không trong truyền thuyết bạch cốt chỉ thái, chỉ có thể nhìn thấy một đoàn thần thánh quang ảnh.

rong nước sông, nối trôi một đóa hoa sen.

Nhìn không ra là cái gì hoa sen, chỉ có thể nhìn thấy hoa sen hình dáng đại khái, cực kỳ mơ hồ.

“Ngày thứ ba khai ngộ, ngày thứ mười đắc đạo, ngày thứ mười sáu trăng khuyết minh sinh. Âm tình viên khuyết, đều là định số. Thiện ác nhất niệm, cuối cùng khó độ.”

“Thế là, hái thế gian vọng niệm là giả hồn, lấy Khởi Nguyên Chỉ Nê đúc nó thân, lấy bản thân chỉ hồn vẽ tranh, đúc hóa hư thần dinh lấy trấn Tam Đồ. Bần tăng lấy quãng đời còn lại thọ nguyên, phát hạ hoành nguyện, ngã phật bất diệt, Hư Đỉnh vĩnh tồn."

Từng nhóm Phật Tổ phạn văn, cùng trong tỉnh không vẽ hợp nhau lại càng tăng thêm sức mạnh, vĩnh hằng bất diệt.

Cái gọi là "Khởi Nguyên Chỉ Nê", chính là thiên địa sơ khai về sau, đản sinh ra thứ nhất chồng Thổ thuộc tính vật chất. Một đống này vật chất, là từ trong hư võ đản sinh ra, tự. nhiên ấn chứa hư vô thuộc tính.

Cũng chỉ có dạng này vật chất, có thể đúc Hư Vô Chí Đình. Trương Nhược Trần đâu còn không rõ trong đó nhân quả?

Năm đó hãn là Già Diệp Phật Tố, điểm hóa cây sen kia, khiến cho thông nhân tính, hiểu được tu luyện. Nhưng không biết về sau chuyện gì xảy ra, cây sen kia tại thiện ác chí gian, lựa chọn người sau.

Rất có thể cùng Tam Đồ Hà có quan hệ, cùng trường sinh bất tử có quan hệ.

Già Diệp Phật Tố muốn độ hóa hắn, cuối cùng đều là thất bại. Thậm chí khả năng muốn diệt trừ hắn, nhưng hãn đã trở nên đến Giả Diệp Phật Tố cũng không thế tránh được tình trạng.

Già Diệp Phật Tổ hái nhân gian lục dục, luyện chế Ma Ni Châu, là vì áp chế hắn.

Cuối cùng, lựa chọn rèn đúc Hư Đỉnh, lấy Hư Đỉnh trấn áp Tam Đồ Hà.