Thiên Sơn Trà Khách : Chương 286: Thiện Nhân (1)

Tựa như bị một trận ôn dịch lây lan, tiếng “bịch, bịch” quỳ xuống đồng loạt vang lên xung quanh.

Một đám đông đen đặc quỳ trước mặt vị tăng nhân, trong mắt họ tràn ngập sự khẩn cầu tha thiết.

“Xin hãy cứu lấy hắn, thưa đại sư.”

“Tha cho hắn đi.”

“Vì chúng tôi mà.”

“Hắn đã thực lòng hối lỗi rồi.”

Vô số giọng nói, khi gần khi xa, vang vọng trong tai Kính Thiện, tựa như lời dẫn dắt bí ẩn của Phật tổ trong tầng mây.

Dương Tử Phong cũng quỳ trước mặt hắn, nước mắt đầm đìa:
“Ta đã biết tội nghiệt sâu nặng, nguyện dùng cả phần đời còn lại để chuộc tội.”

Hắn thực sự biết mình tội nghiệt sâu nặng sao?

Hắn thực sự chân thành hối lỗi sao?

Nếu đúng là vậy, tại sao lại không sớm không muộn, đúng nửa tháng trước khi Kính Thiện trở về quê nhà thì bắt đầu cứu tế dân nghèo?

Nếu đúng là vậy, tại sao phải quỳ gối xin lỗi giữa bao ánh mắt của dân chúng, vẻ ngoài tỏ ra ăn năn, nhưng thực chất lại mang ý uy h**p?

Kính Thiện hiểu rõ, những người đang quỳ trước mặt hắn đây không phải thật lòng muốn cầu xin cho Dương Tử Phong.

Hạn hán không biết khi nào kết thúc, mỗi ngày kéo dài sẽ có thêm vô số người chết đói.

Trên đường tới đây, hắn đã thấy vô số xác chết rải rác khắp nơi.

Những người này chỉ đơn giản là muốn sống sót mà thôi.

Hắn là người thiện, nhưng lại muốn giết một người.

Dương Tử Phong là kẻ ác, nhưng lại cứu được vạn dân.

Bồ Tát và Dạ Xoa, chẳng cách nhau bao xa.

Vậy, ai là Bồ Tát, ai là Dạ Xoa đây?

Ánh nắng vàng rực xuyên qua tầng mây, dịu dàng rải khắp mặt đất.

Vô số ánh mắt khẩn cầu nhìn về phía hắn, đó là vô số sinh mệnh.

Bao năm qua, hắn đi khắp nơi, tu luyện và hành đạo.

Những lòng từ bi và khoan dung mà hắn đã học, không phải là giả dối.

Huống hồ, trước khi trở thành Kính Thiện, hắn đã từng là một đại thiện nhân, luôn giúp đỡ kẻ yếu, làm ấm lòng người.

Trong các tội nghiệt, tội sát sinh là nặng nhất; trong các công đức, phóng sinh là đứng đầu.

Người thiện nên hy sinh bản thân, cứu giúp muôn dân, huống hồ chỉ là bỏ qua mối thù riêng.

Từ bỏ d*c v*ng cá nhân, đổi lấy sự sống cho vô số sinh mạng.

Bàn tay đang nắm chặt thiền trượng của hắn hơi run rẩy.

Hắn lùi lại một bước, như muốn nhìn rõ mọi thứ trước mắt.

Dường như chỉ bằng cách này, hắn mới có thể quét sạch những rối ren trong lòng.

Buông dao đồ tể, không chỉ là lời dành cho Dương Tử Phong, mà còn là lời dành cho chính bản thân hắn.

Giúp người tu đạo, lấy đó làm niềm vui, sẽ gặt hái phúc đức lớn lao.

Buông dao đồ tể, cứu vớt muôn dân, liền có thể thành Phật.

Giàn hoa nhẫn đông vàng rực phía sau hắn vẫn đang sinh trưởng, vươn lên từ bùn đất, leo lên từng nhành cao hơn.

Những cánh hoa từ từ bung nở, càng lúc càng lớn, lớn đến mức che phủ cả bầu trời.

Như một bánh xe lửa khổng lồ chậm rãi xoay tròn, bao phủ lấy cả con người hắn.

Xung quanh bỗng trở nên tĩnh lặng.

Từ tầng mây, dường như vang lên những lời tụng kinh trầm thấp của Phật tổ.

Những câu kinh văn quen thuộc từ xa đến gần, lướt qua, phủ kín trong tai hắn.

“Hoa vàng xanh biếc, chẳng gì ngoài trí tuệ.

Tre xanh tươi tốt, đều là pháp thân.

Chúng sinh luân hồi qua sáu cõi, tựa như bánh xe không có khởi đầu và kết thúc.”

“Các pháp đều vô thường, tất cả đều khổ.

Các pháp đều vô ngã, tịch diệt là niềm vui.”

“Do sáu xứ duyên xúc, xúc duyên thọ, thọ duyên ái, ái duyên thủ, thủ duyên hữu, hữu duyên sinh, sinh duyên lão tử, sầu bi khổ não.

Khi diệt được vô minh, hành cũng diệt; hành diệt thì thức diệt; thức diệt thì danh sắc diệt; danh sắc diệt thì lục xứ diệt… Lão tử diệt thì ưu bi khổ não cũng diệt.”

Vô số kiếp trước, vô số bản ngã cũ hiện lên trước mắt hắn.

Thời gian như một giấc mộng, đầy rẫy sinh, lão, bệnh, tử, yêu ghét ly biệt, oán hận tương phùng, khát vọng không thành.

Nhưng mọi thứ đều có quy luật: hội tụ sẽ tan, tích lũy sẽ hết, sinh sẽ tử, cao sẽ đổ.

Mọi pháp hữu vi, như mộng huyễn bọt bóng, như sương cũng như điện, nên quán như thế.

Tất cả đều là hư ảo.

Tâm hắn dần lặng xuống.

Nếu là người tu đạo chân chính, không thấy lỗi của thế gian.

Nếu thấy lỗi của thế gian, đó chưa phải là người tu chân chính.

Hắn nguyện phát tâm đại thừa, phổ độ tất cả, cũng nguyện thay chúng sinh chịu vô lượng khổ đau.

Hắn chậm rãi lùi lại một bước, giữa hàng mày tỏa ra vẻ bình thản.

Từ trên mây, tiếng nhạc phạn âm dìu dặt vang lên, ánh vàng phủ lên áo cà sa, như có xe ngựa từ xa chạy đến, nghênh đón một Phật tử hạ thế.

Kính Thiện khép mắt lại.

Tiếng tụng kinh càng lúc càng gần, vây quanh hắn, như đang nói với hắn: Buông bỏ đi, chỉ cần buông bỏ, tất cả đều là hư không.

Bàn tay đang nắm lấy thiền trượng vàng từ từ thả lỏng, từng chút từng chút một trượt xuống.

Nhưng ngay khoảnh khắc thiền trượng sắp rơi xuống đất, một bàn tay khác nắm chặt lấy nó.

Có người lên tiếng:
“Không đúng.”

Tiếng nhạc phạn vang rền bỗng nhiên ngừng lại, ánh Phật quang rực rỡ giữa trời như thể bị ngưng trệ.

Vị tăng nhân mở mắt, giọng nói bình tĩnh nhưng cương quyết:
“Ta không muốn buông bỏ.”

Bên trong tòa tháp trắng, âm thanh “kèn kẹt” kéo dài đột nhiên lặng đi, giống như chiếc bánh xe lớn đang lăn chậm lại khi gặp chướng ngại, miễn cưỡng lặp lại tư thế tiến về phía trước.

Giữa dòng nhân gian vô tận, hàng trăm khuôn mặt khác nhau hiện ra.

Đó là những phiên bản của chính người đang đứng trước đám đông quỳ lạy: có kẻ mày mắt thanh thản, dung nhan xinh đẹp; có người ánh mắt sáng trong như thiếu niên; có kẻ lạnh lùng, giọng nói lặng lẽ; và cũng có người môi mang nụ cười chế giễu, ánh mắt tràn ngập sự hung bạo và khinh bỉ.

Phạn âm như tiếng chuông vàng khổng lồ lơ lửng trên trời cao, những câu kinh văn uy nghiêm vang vọng, từng lời dạy về nghiệp chướng và giải thoát trần ai được thì thầm khắp chốn.

“Bồ Tát bố thí, xem mọi người như nhau, không để tâm đến lỗi cũ, cũng chẳng căm ghét kẻ ác.”

Hãy buông bỏ, buông bỏ là có thể thành Phật.

Người cầm thiền trượng khẽ ngẩng lên, ánh mắt đã khác hẳn trước đó, tràn đầy sự dứt khoát và quyết tâm.

“Ta không muốn buông bỏ.”

Khuôn mặt của vị tăng nhân khoác áo cà sa dưới ánh nắng chói chang dần trở nên mơ hồ, như thể hòa lẫn với một ai đó khác.

Hắn siết chặt thiền trượng trong tay, nhìn thẳng vào đám đông đang quỳ lạy cầu xin, nhìn thẳng vào kẻ ác đang chịu hình phạt trước mắt, rồi lại nhẹ nhàng nói:
“Thừa nhận đi, ngươi chưa bao giờ thực lòng hối cải.”

Dương Tử Phong thoáng khựng lại, nụ cười mờ nhạt bên môi chợt tắt.

Động tác của hắn cứng đờ, ánh mắt nhìn Kính Thiện tràn đầy sự bất ngờ.

Đúng vậy, Kính Thiện.

Năm này qua năm khác, kiếp này qua kiếp khác, nàng đã trở thành vô số “Trâm Tinh” khác nhau, gom góp đủ mọi niềm vui và nỗi đau của từng kiếp người.

Nàng đã trải qua trăm ngàn khổ ải chốn nhân gian, tâm dần mở ra mà ngộ đạo.

Không chấp trước vào thân, không cố chấp vào tu, không bám víu vào pháp.

Quá khứ đã qua, tương lai chưa tới, hiện tại trống không.

Không có kẻ tạo nghiệp, cũng chẳng có người thọ nghiệp báo.

Đời này không chuyển động, đời khác chẳng đổi thay.

Trong tất cả, đâu là pháp hành chân chính?

Nàng đã trở thành Kính Thiện Đại Sư, và nàng hiểu rõ, như tất cả những lần trước, chỉ cần thấu hiểu mọi khổ đau nhân thế, chỉ cần buông bỏ, chỉ cần nhìn thấu, nàng có thể kết thúc vòng luân hồi.

Phải chăng đó chính là câu trả lời mà ngọn Tháp Ngũ Luân mong muốn: sau hàng trăm, hàng nghìn kiếp, người tu luyện sẽ từ từ ngộ đạo, rèn luyện tâm trí và thân thể, cuối cùng đạt được sự khai sáng.

Nàng hiểu ý nghĩa của ngọn tháp.

Chỉ cần thả thiền trượng xuống, chỉ cần buông bỏ hận thù, kiếp này cũng sẽ qua đi.

Đáp án đúng ở ngay trước mắt, nhưng nàng không làm theo.

Nàng khẽ cất lời:
“Dựa vào đâu?”

Dựa vào đâu kẻ ác phạm tội lại có thể sống yên ổn?

Nàng đã trải qua bao kiếp khổ cực chỉ để báo thù, vậy mà đến phút cuối, lại bị đe dọa bởi mạng sống của những người khác, buộc phải buông tay?

Lẽ nào người thiện, thì phải cam chịu đau khổ?