Tìm hiểu Trúc Cơ

Ngô Bình đưa Mộc Băng Thiền về trường học trước, còn cậu tiếp tục chờ Hàn Băng Nghiên thi xong. Môn thi sáng nay là toán học, Ngô Bình đợi khoảng 10 phút thì đã thi xong, trông tâm trạng của Hàn Băng Nghiên có khá tốt, khuôn mặt tươi cười như hoa.

"Băng Nghiên, toán học có khó lắm không?” Hàn Băng Nghiên lắc đầu đáp: "Rất dễ".

Ngô Bình nói: "Ừ, vậy đi thôi, đi ăn trước rồi anh sẽ dẫn em đi dạo khắp nơi".

Buổi trưa, họ chơi ở xung quanh, chiều thi tiếp. Ngô Bình tìm một nơi yên tĩnh gần đó tu luyện, chuẩn bị ngưng tụ Chân Phù.

Trước đó, cậu còn có một ý tưởng là lấy Thiên Chi Bí Lực làm trung tâm ngưng tụ tất cả các bí pháp lại thành một, cô đọng ra một lá Chân Phù có sức mạnh kh*ng b*. Lá bùa này sẽ bao gồm tất cả các bí ấn do những bí pháp cần thiết ngưng tụ ra. Nếu cần thì những bí ấn đó có thể thoáng chốc liên kết với nhau hình thành bí trận, sau đó phát ra pháp thuật mà Ngô Bình cần.

Có điều, muốn ngưng tụ ra một lá Chân Phù mà chưa ai từng làm thậm chí là trước giờ chưa từng có thì cậu cần phải tham khảo một số thứ. Thế nên, cậu càng phải là người đi đầu làm ra nó.

"Tiền bối, tôi muốn hiểu sâu hơn về cảnh giới Trúc Cơ của Đại Lục Thánh Cổ'.

Sau khi Phương Lập biết được suy nghĩ của cậu bèn cẩn thận giải thích. Cảnh giới Trúc Cơ ở Đại Lục Thánh Cổ chia làm 4 bậc và 12 tầng. Bốn bậc kia đều tồn tại độc lập, hoàn thành bất cứ một bậc nào đều có thể thử đột phá lên Nguyên Anh Cảnh.

'Trong đó, Trúc Cơ tầng một còn được gọi là Trúc Cơ bình thường, đa số Trúc Cơ trên thế giới đều có thể Trúc. Cơ bình thường, ở cảnh giới này phần lớn không có gì nổi bật nên mới có tên là Trúc Cơ bình thường.

Trúc Cơ tầng hai có ba tầng bảo gồm Trúc Cơ tầng một. Trong ngàn người mới có một người đột phá lên Trúc Cơ tầng hai, nên những tu sĩ có thể đột phá được thuộc dạng có tu chất khá tốt, bình thường đều là đệ tử số một trong tông. Vì vậy, Trúc Cơ tầng hai được gọi là Trúc Cơ nhất lưu.

Trúc Cơ tầng ba thì lại cực kỳ khó, có thể lên được †ầng ba đều trong cả triệu người mới có một. Thế nên, đương nhiên họ đều là thiên kiêu trong tông môn, bất kể ở đâu cũng là những nhân vật làm mưa làm gió. Vì lý do đó nên Trúc Cơ tầng ba còn được gọi là Trúc Cơ thiên kiêu.

Khó khăn nhất là Trúc Cơ tầng bốn và 12 tầng của nó, độ khó chắc phải gấp trăm lần tầng ba. Ở Đại Lục Thánh Cổ, cứ cách một, hai trăm năm mới xuất hiện một †u sĩ Trúc Cơ tầng bốn. Vì vậy, nó còn được gọi là Trúc. Cơ tuyệt thế.

Trong đó, ngưng tụ Chân Phù thuộc loại cảnh giới đầu tiên của Trúc Cơ nhất lưu. Cảnh giới này ở Đại Lục Thánh Cổ cũng được gọi là Chân Phù Cảnh, nhưng lại có một sự khác biệt nhỏ.

Phần quan trọng nhất nằm ở chỗ Chân Phù Cảnh cũng không phải một loại bí pháp mà là dung hợp nhiều loại. Ở Đại Lục Thánh Cổ, dung hợp những bí pháp khác nhau thành một loại, cách này chẳng những có thể nâng cao sức mạnh mà còn tăng lên cả hiệu suất. Chẳng hạn như, sức mạnh của ba loại bí pháp là một trăm điểm, tiêu hao cũng là một trăm điểm. Nhưng nếu có thể dung hợp ba loại bí pháp lại với nhau thì có thể bùng nổ ra tám trăm điểm sức mạnh, mà tiêu hao lại chỉ có hai trăm điểm.

Vì lý do thần kỳ ấy mà đa số tu sĩ trên Đại Lục Thánh Cổ đều chọn cách dung hợp bí pháp. Thế nên, ở đấy đã hình thành rất nhiều trường phái dung hợp bí pháp.

Phương Lập nói cho cậu biết sau khi dung hợp bí phát, hợp hai làm một được gọi là Song Nhất Pháp, hợp ba làm một gọi là Tam Nhất Pháp, cứ thế mà loại suy ra. Song, sau khi mọi người phát hiện năm hợp một khá là khó, còn khó hơn cả sáu hợp một rất nhiều, nhưng sức mạnh của năm hợp một lại vượt xa sáu hợp một, còn phải kết hợp năm loại bí pháp Ngũ Hành mới dung hợp được. Thế nên, bí pháp ấy còn được gọi là Ngũ Hành bí pháp.