Mặt ngoài của Trần gia

Thăm Trần Tiên Hạ xong.
Trần Đạo Huyền chạy về linh phủ của mình, gọi Lạc Li đang bế quan, lại
mang theo một nhóm mười người tu sĩ phúc tự bối của Quân bộ, cưỡi tàu vận
tải cỡ lớn của Trần gia, trực tiếp chạy về phía Linh Bối đảo.
Trong động thiên của tàu vận tải lớn.
Thị trấn tạm thời náo nhiệt vô cùng.
So sánh với động thiên pháp khí mà Trần Đạo Huyền thu được từ trong tay
tu sĩ của Khương gia, động thiên của tàu vận tải cỡ lớn của Trần gia lớn hơn
nhiều.
Đủ để so sánh với một thị trấn nhỏ trong thế giới phàm nhân.
Cũng chính là bởi vì cái loại tàu vận tải cỡ lớn này có một thế giới động
thiên khổng lồ, cho nên mới có thể trở thành tàu vận tải chủ lực của Càn
Nguyên Kiếm Tông vận chuyển vật tư cho tiền tuyến.
Tu sĩ Thương Châu dùng nó để đả thông thương mại giữa các phủ, thật sự có
chút hương vị đại tài tiểu dụng.
Đừng nói loại tàu vận tải cỡ lớn này có thương mại xuyên phủ, chính là
thương mại xuyên châu, thậm chí tiến hành thương mại cùng một gia tộc tông
môn ở Tiên Vân Châu xa xôi, có khi đều dư dả.
Mỗi lần vận chuyển hàng hóa có thể so sánh với toàn bộ vật tư của một thị
trấn nhỏ, có thể tưởng tượng được loại tàu vận tải này có hiệu quả cao đến mức
nào.
Loại tàu vận tải cỡ lớn này ngoại trừ khối lượng vận chuyển hàng hóa lớn ra,
tốc độ cũng không chậm.
Mặc dù không sánh bằng Linh Hư chiến hạm của Chu gia, nhưng so sánh
với tu sĩ Tử Phủ không giỏi độn tốc, cũng không chậm hơn bao nhiêu.
Trần Đạo Huyền đã tính toán qua, nếu phi hành ở tốc độ tối đa.
Tốc độ bay của loại tàu vận tải cỡ lớn này, bằng khoảng một nửa tốc độ của
chiến hạm Linh Hư.
Có thể nói là rất nhanh.
Từ Song Hồ Đảo chạy tới đảo Linh Bối của Chu gia, lộ trình gần mười vạn
dặm.
Với tốc độ của tàu vận tải cỡ lớn, chưa đầy nửa ngày đã tới rồi.
Động thiên bên trong tàu.
Trần Đạo Huyền tay trong tay với Lạc Li, nhìn mười tu sĩ phúc tự bối trên
Diễn Kiếm tràng, chuyên tâm luận bàn kiếm đạo.
ể
Không thể không nói.
Tuy rằng tuổi của những tu sĩ phúc tự bối này không lớn, nhưng cả đám đều
có lý giải đối với kiếm đạo rất sâu.
Tuy rằng không cách nào so sánh với Trần Đạo Huyền, nhưng cũng đều vượt
qua ngưỡng cửa của cảnh giới kiếm đạo hữu hình tầng thứ hai.
Trong đó, bao gồm cả Trần Phúc Sinh, thì đã có chín vị vốn đang ở Trúc Cơ
kỳ liền lĩnh ngộ kiếm ý.
Và một người khác.
Là trong khoảng thời gian này đi Thái Châu cùng Trần Đạo Huyền, lĩnh ngộ
được kiếm ý.
Theo lý thuyết.
Bao gồm cả Trần Đạo Huyền, hiện giờ Trần gia có tổng cộng mười một vị
kiếm tu, hơn nữa tất cả đều là kiếm tu cấp Tử Phủ!
Tất nhiên.
Bởi vì nguyên khí tinh hoa đốt chảy giai đoạn, ngoại trừ Trần Đạo Huyền và
Trần Phúc Sinh ra, mấy cái Tử Phủ kiếm tu khác đều có vẻ có chút danh không
xứng với thực.
Cảnh giới kiếm đạo chỉ là miễn cưỡng đạt tới cảnh giới hữu hình tầng thứ
hai.
Đừng nói khoảng cách với cảnh giới hóa tinh tầng thứ ba, ngay cả khoảng
cách đến cảnh giới hữu hình tầng thứ hai đỉnh phong cũng còn có một khoảng
cách rất lớn.
Tuy nhiên.
Cảnh giới đại đạo của những tu sĩ phúc tự bối này cũng mạnh hơn đại đa số
tu sĩ Tử Phủ rồi.
Ở Vạn Tinh Hải.
Thường thì cảnh giới đại đạo của tu sĩ Tử Phủ bình thường chỉ đạt tới cảnh
giới vô hình tầng thứ nhất, thậm chí còn có người ngay cả cảnh giới vô hình đều
không đạt tới được.
Có thể đạt tới cảnh giới hữu hình tầng thứ hai, đều xem như tinh anh trong tu
sĩ Tử Phủ.
Người nổi bật trong đó, càng có thể leo lên Tử Phủ Thiên Kiêu Bảng.
Về phần đạt tới cảnh giới hóa tinh tầng thứ ba, tất cả đều có thể đứng đầu Tử
Phủ thiên kiêu bảng, nếu không có gì ngoài ý muốn thì tương lai trở thành tu sĩ
Kim Đan là chuyện chắc chắn như đinh đóng cột.
Như đám người như Chu Mộ Bạch hay Trần Đạo Huyền đều ở vào cảnh giới
này.
Tuy rằng những tu sĩ phúc tự bối này của Trần gia đạt tới cảnh giới đại đạo
hữu hình tầng thứ hai, nhưng tu vi vẫn là yếu một chút, chỉ có Tử Phủ sơ kỳ.
ẫ ề
Nhưng mặc dù như vậy, thực lực của bọn họ vẫn mạnh hơn nhiều so với tu sĩ
Tử Phủ hậu kỳ bình thường, được coi là trình độ dự bị của Tử Phủ Thiên Kiêu
Bảng.
Mà thực lực của Trần Phúc Sinh, thì càng sâu hơn một bậc.
Sau khi Trần Phúc Sinh đột phá Tử Phủ kỳ, trải qua khoảng thời gian này
lắng đọng, cảnh giới kiếm đạo đã dần dần tăng lên tới hữu hình tầng thứ hai
đỉnh phong.
Ở cảnh giới kiếm đạo, thậm chí tương đương với Trương Huyền Lăng.
Nhưng tu vi của Trần Phúc Sinh thấp hơn Trương Huyền Lăng rất nhiều, chỉ
có Tử Phủ một tầng.
Bởi vậy, luận thực lực cá nhân, hiện tại Trần Phúc Sinh miễn cưỡng có thể
leo lên Tử Phủ Thiên Kiêu Bảng, đại khái ở cùng cấp độ với Hỏa Linh đạo
nhân.
Tất nhiên.
Đánh giá thực lực của bọn Trần Phúc Sinh là thành lập dưới tiền đề bọn họ
không mặc linh giáp cấp ba.
Nếu là mặc vào động lực linh giáp cấp ba.
Thực lực của bọn họ còn được tăng lên một cấp bậc.
Ví dụ như đạo tử của Khương gia Khương Trần Dạ và tu sĩ Thương Châu
Trương gia Trương Huyền Lăng.
Nói về sức mạnh cá nhân, hai người này ngang bằng nhau.
Nhưng trên Tử Phủ Thiên Kiêu Bảng, xếp hạng Khương Trần Dạ lại cao hơn
Trương Huyền Lăng gần hai mươi vị, xếp thứ hai mươi bảy.
Nguyên nhân chính là ở chỗ Khương Trần Dạ có linh giáp cao giai của
Khương gia – Tử Dận Giáp, mà Trương Huyền Lăng thì lại không.
Tuy rằng tu vi và cảnh giới kiếm đạo của Trương Huyền Lăng đều không hề
thua kém đối phương, nhưng bất đắc dĩ pháp khí lại kém hơn đối phương, dẫn
tới thực lực cũng kém hơn không ít.
Phải biết rằng, Khương Trần Dạ có linh giáp cấp ba thượng phẩm, dù là Chu
Mộ Bạch tự mình ra tay, muốn bắt được hắn cũng không phải là chuyện dễ
dàng.