Một cách sử dụng khác của Diễn Đạo (2)

Trần Đạo Huyền thân ở doanh trại Thanh Khâu Yêu Quốc cũng không biết,
sự mất tích của hắn gây ra sóng gió ở doanh trại nhân tộc.
Tại thời điểm này.
Trần Đạo Huyền đang ở trong động thiên trong tiểu tháp, thử sáng tạo ra
kiếm quyết của chính mình.
Thực lực tăng lên đến mức như hiện tại.
Đối với Trần Đạo Huyền, muốn trong thời gian ngắn lại tiến triển đại đạo
pháp tắc lần nữa, độ khó chỉ sợ sẽ rất lớn.
Kiếm đạo đệ tứ trọng Kiếm Vực chi cảnh, còn gọi là Đạo Vực chi cảnh,
muốn tu vi ở Tử Phủ liền đạt tới cảnh giới này, cũng không đơn giản như vậy.
Đúng ra hẳn là cực kỳ khó khăn.
Đối với tu sĩ, bất luận tu vi như thế nào, loại chuyện cảnh giới vượt qua tu
vi, đều là chuyện cực kỳ hiếm thấy.
Tu sĩ cao giai đặc biệt là như thế.
Nói như vậy, tu sĩ có thể làm được cảnh giới phù hợp với tu vi, trên cơ bản
đã coi như là hợp cách.
Cảnh giới siêu việt tu vi, chỉ có loại tu sĩ yêu nghiệt nhất mới có một tia khả
năng làm được.
Trần Đạo Huyền đã từng được xem như là loại tu sĩ này.
Nhưng theo hắn sử dụng nguyên khí tinh hoa, tu vi nhanh chóng tăng lên, tu
vi của Trần Đạo Huyền thậm chí lại vượt qua cảnh giới đại đạo.
Mặc dù so sánh với tu sĩ Tử Phủ bình thường, cảnh giới đại đạo của hắn vẫn
rất có ưu thế.
Nhưng điều này cũng không có nghĩa là Trần Đạo Huyền ưu tú.
Tình huống bình thường, những tu sĩ Tử Phủ có cảnh giới không theo kịp tu
vi, tương lai đột phá tới Kim Đan kỳ có xác suất rất nhỏ.
Nếu cảnh giới đại đạo không cách nào tăng lên.
Trần Đạo Huyền liền đem ánh mắt đặt ở trên con đường tự sáng tạo kiếm
quyết.
Lúc trước khi mới bước lên kiếm đạo Trần Đạo Huyền đã tu luyện Truy
Phong Kiếm Quyết, Phúc Vũ Kiếm Quyết, chính là kiếm quyết do tiền nhân
sáng chế.
Chẳng qua loại kiếm quyết này có phẩm giai quá thấp, chỉ có cấp một, chỉ là
tác phẩm vẽ nguệch ngoạc của kiếm tu tiền nhân.
ấ ế ầ ề ố ế ế
Lấy cảnh giới kiếm đạo của Trần Đạo Huyền, muốn tự nghĩ ra kiếm quyết, ít
nhất phải là một môn kiếm quyết cấp ba trở lên.
Hơn nữa tự nghĩ ra kiếm quyết không phải là mục đích, mục đích chân chính
của hắn là hiểu rõ kiếm đạo bản thân, biểu hiện bên ngoài chính là dùng một
môn kiếm quyết, đem toàn bộ uy năng của hai loại kiếm ý hắn lĩnh ngộ phát
huy ra.
Nó không phải là một nhiệm vụ dễ dàng.
Phải biết rằng, hiện giờ trong chiến đấu, Trần Đạo Huyền hoặc là sử dụng Ti
Vũ kiếm ý, hoặc là sử dụng Không Gian kiếm ý.
Nói qua hai loại kiếm ý dung hợp thành một, Trần Đạo Huyền còn chưa từng
thử qua.
Chỉ có điều, khoảng thời gian này theo Trần Đạo Huyền thử nghiệm một lần
lại một lần.
Hắn phát hiện đem hai loại kiếm ý dung hợp lại với nhau, độ khó lớn hơn
nhiều so với tưởng tượng.
Nói đến cùng, Ti Vũ kiếm ý chỉ là một trong những chi nhánh của Thủy
Hành kiếm ý, so với Không Gian kiếm ý mà hắn lĩnh ngộ, ít nhất thấp hơn hai
cấp bậc.
Điều này được biết đến từ độ sáng của hai ngôi sao trong đan điền khí hải
của mình.
ngôi sao do Không Gian kiếm ý biến thành sáng hơn mấy lần so với ngôi sao
do Ti Vũ kiếm ý biến thành.
Cả hai đặt lại với nhau, là hai khối ánh sao một lớn một nhỏ.
Nếu Trần Đạo Huyền không đem hình ảnh người khổng lồ khai thiên kia
khắc sâu vào thức hải của mình.
Trần Đạo Huyền quả quyết không dám sáng tạo ra một môn kiếm quyết
dung hợp hai loại kiếm ý thành một.
Bởi vì loại dung hợp này, cũng không phải nói ngươi cứ mạnh mẽ dung hợp
kiếm ý cùng một chỗ, là có thể sinh ra hiệu quả một cộng một.
Khả năng lớn hơn, là làm cho uy năng của Không Gian kiếm ý suy yếu,
ngược lại mất nhiều hơn được.
Nhưng có cảnh tượng người khổng lồ cầm búa khai thiên, trong lòng Trần
Đạo Huyền càng có thêm sức mạnh.
So với hoàn toàn tự tạo ra, tham khảo tiền nhân, luôn luôn có thể làm cho
hắn đi ít đường vòng.
Dù sao mục đích căn bản của tự nghĩ ra kiếm quyết, là tự nghĩ ra một môn
kiếm quyết có thể hoàn toàn phát huy ra kiếm ý của bản thân.
Về phần loại kiếm quyết này hoàn toàn do bế quan tự nghĩ ra, hay là tham
khảo tiền nhân, cũng không có quan hệ quá lớn.
ề ấ ề ể
Đương nhiên, tham khảo tiền nhân không có vấn đề gì, nhưng không thể đi
lên kiếm đạo của tiền nhân, nếu không tất sẽ tự nghĩ ra kiếm quyết thất bại.
Trong thức hải.
Trần Đạo Huyền hết lần này đến lần khác quan sát hình ảnh người khổng lồ
cầm búa khai thiên.
Trong hình, tơ tuyến ngũ hành pháp tắc dây dưa quanh một sợi tơ pháp tắc
màu vàng.
Những sợi tơ pháp tắc này, dưới cái bổ giận dữ của đại phủ, liên tục thay đổi.
Quá trình của nó có thể được mô tả là biến đổi.
Nếu không phải Trần Đạo Huyền dùng chức năng Diễn Đạo khắc hình ảnh
này sâu vào trong thức hải của hắn, hắn căn bản không có khả năng xem đi xem
lại rõ ràng như vậy.
Chỉ sợ ngay cả đại năng tu sĩ thi triển một búa này cũng không nghĩ tới, sẽ
có người có thể đem một búa này của hắn phân tích tường tận như vậy.
So với chính hắn thi triển còn tinh tế hơn cả.
Chẳng qua, mặc dù một chiêu này bày ra vô cùng tường tận trước mặt Trần
Đạo Huyền, nhưng bất đắc dĩ cảnh giới đại đạo của vị tu sĩ này thật sự là quá
cao.
Trần Đạo Huyền đều không thể tưởng tượng được, vị tiền bối này rốt cuộc đi
được bao xa ở trên Không Gian đại đạo cùng Ngũ Hành đại đạo.
Dù sao Không Gian kiếm ý của hắn so với đối phương, Ngay cả đom đóm
dưới ánh trăng cũng không tính là.
Vẻn vẹn chỉ từ sợi tơ pháp tắc màu vàng kia là có thể nhìn ra, cảnh giới đại
đạo của vị tiền bối này, tuyệt đối vượt qua tầng thứ năm pháp tắc cảnh.
Bởi vì chỉ có cảnh giới đại đạo từ pháp tắc cảnh trở lên, mới có thể đem
pháp tắc biểu hiện ra sợi tơ.
Càng đừng nói đối phương đem dung hợp Ngũ Hành pháp tắc cùng Không
Gian pháp tắc.