Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh tầng thứ ba

Động thiên trong tiểu tháp.
Trần Đạo Huyền ngồi ngay ngắn trong túp lều tranh.
Ý thức chìm vào thức hải.
Toàn bộ thức hải, Thần Quang Hải ở tầng dưới cùng của thức hải, vị trí trung
tâm nhất ngay trên đó, là kim sắc kinh văn tản mát ra kim quang nhàn nhạt.
Bên cạnh kim sắc kinh văn, là một tinh cầu màu đỏ sẫm.
Về phần hơn bảy ngàn Giới Nguyên Châu sau khi nghiền nát dật tản ra hỗn
độn khí, đã bị kim sắc kinh văn thôn phệ hầu như không còn.
Không còn khí hỗn độn, động tác của kim sắc kinh văn phản bộ tinh trần
cũng ngừng lại, giống như trước đây, lặng lẽ lơ lửng ở giữa thức hải, dường như
tất cả mọi thứ không liên quan đến nó.
Thái độ của Trần Đạo Huyền đối với vị “đại gia" này đã sớm quen thuộc,
cũng không để ý tới.
Thay vào đó, chuyển sang nghiên cứu tinh cầu màu đỏ sẫm bên cạnh kim sắc
kinh văn.
Trước kia Trần Đạo Huyền trong thức hải vẫn luôn cất giữ ngộ tính tinh trần,
nhưng ngộ tính tinh cầu, Trần Đạo Huyền vẫn là lần đầu tiên nhìn thấy.
Đồ chơi này rốt cuộc dùng như thế nào, lúc mới bắt đầu quả thật làm cho
Trần Đạo Huyền cảm thấy khó khăn.
Bởi vì trong quá khứ.
Các ngộ tính tinh trần sẽ hấp dẫn lẫn nhau, trước kia Trần Đạo Huyền khống
chế ngộ tính tinh trần, phần lớn là biểu hiện ở khống chế không để cho chúng
dung hợp cùng một chỗ.
Nhưng lần này.
Ngộ tính tinh trần dung hợp quá nhiều, trực tiếp biến thành một tinh cầu màu
đỏ sậm, ngược lại làm cho Trần Đạo Huyền có chút không biết phải làm sao.
Hơn nữa căn cứ vào tính khí của kim sắc kinh văn, nó từ đầu đến cuối, ngoại
trừ khi ngăn cản thần hồn công kích của Thần Tuyệt chân nhân, cho Trần Đạo
Huyền một bản phương pháp tu luyện Định Phách Thần Quang ra.
Cũng chỉ có ban đầu cho hắn một bản Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh.
Ngoại trừ hai đại pháp môn này, Trần Đạo Huyền không còn nhận được bất
kỳ hướng dẫn nào về việc sử dụng nó từ kim sắc kinh văn nữa.
Ngộ tính tinh trần nghiêm khắc mà nói ra, vừa là sản phẩm của Hồng Mông
Ngộ Đạo Kinh, cũng là sản phẩm của kim sắc kinh văn.
ầ ề ỗ ồ ề
Trần Đạo Huyền mỗi ngày mặc niệm Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh", nó đều
có thể giúp Trần Đạo Huyền cất giữ một viên ngộ tính tinh trần.
Cũng chính dựa vào chức năng này, Trần Đạo Huyền mới có thể quật khởi
khi Trần gia đảo Song Hồ thiếu thốn tài nguyên.
Nhưng về sau.
Mỗi ngày cất giữ một viên ngộ tính tinh trần, đối với tu vi và cảnh giới kiếm
đạo ngày càng cao thâm của Trần Đạo Huyền, dần dần có vẻ có chút như muối
bỏ biển.
Thẳng đến khi Trần Đạo Huyền phát hiện ra hỗn độn khí trong Giới Nguyên
Châu, Có thể thông qua kim sắc kinh văn chuyển hóa thành ngộ tính tinh trần,
thực lực của Trần Đạo Huyền mới lần thứ hai đột nhiên tăng mạnh.
Trần Đạo Huyền biết, kim sắc kinh văn sau khi nuốt chửng hỗn độn khí,
khẳng định từ đó hấp thu một cái gì đó có lợi cho nó.
Nhưng chỉ cần vị “đại gia" này có thể cho mình ngộ tính tinh trần, nó cụ thể
có thể đạt được cái gì, Trần Đạo Huyền cũng lười đi quản.
Chủ yếu là hắn muốn quản cũng không quản được.
Vị đại gia này ngoại trừ thời khắc nguy cấp sẽ bảo vệ thần hồn Trần Đạo
Huyền ra, bình thường căn bản không nghe theo chỉ huy của hắn.
Về phần Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh mà Trần Đạo Huyền lấy được từ trên
người nó, Ngược lại cho Trần Đạo Huyền trợ lực cực lớn.
Bắt đầu từ khi Trần Đạo Huyền bước lên con đường tu hành, liền chiếm
được Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh.
Lúc đầu.
Khi hắn mặc niệm Hồng Mông ngộ đạo kinh, ngoại trừ có thể khôi phục
thần thức ra, cũng không có chỗ thần kỳ nào khác.
Thẳng đến khi hắn mặc niệm mấy năm, đột phá Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh
đến tầng thứ nhất, mới chiếm được năng lực lưu trữ tinh trần ngộ tính.
Dựa theo tổng kết của Trần Đạo Huyền.
Công năng chân chính của tầng thứ nhất của Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh,
hẳn là được gọi là Ngộ Đạo mới đúng.
Cũng chính là mười khỏa ngộ tính tinh trần dung hợp, làm cho ngộ tính của
hắn trong thời gian một nén hương tăng vọt gấp mười lần, đạt tới một loại hiệu
quả có thể so với đốn ngộ.
Mà chức năng tầng thứ hai của Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh, ngoại trừ tiến
hành tăng cường chức năng của Ngộ Đạo ra, có thêm một chức năng mới, thì
được Trần Đạo Huyền Trần gọi là giảng đạo.
Chức năng này cũng không phải vì bản thân Trần Đạo Huyền phục vụ, mà là
phục vụ cho môn nhân đệ tử hoặc tu sĩ gia tộc.
ầ ấ ầ ể
Tinh nhuệ Trần gia lấy Trần Phúc Sinh làm đại biểu, chính là nhờ vào chức
năng giảng đạo này, mới có thể lĩnh ngộ kiếm ý trở thành kiếm tu.
Nhưng hôm nay.
Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh của Trần Đạo Huyền rốt cục đột phá đến tầng
thứ ba, hắn cũng phát hiện ra loại chức năng thứ ba của Hồng Mông Ngộ Đạo
Kinh.
Ngay khi Trần Đạo Huyền hết đường xoay xở, dưới tình thế cấp bách đem
tinh cầu màu đỏ sậm ngưng kết ra.
Hắn đột nhiên có ý tưởng thần kỳ, mặc niệm Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh
một lần.
Nhưng lần này, khi hắn đọc kinh văn, một cảnh thần kỳ đã xảy ra.
Tinh cầu màu đỏ sậm vốn lẳng lặng lơ lửng bên cạnh kim sắc kinh văn, Lại
theo Trần Đạo Huyền mặc niệm Hồng Mông ngộ đạo kinh, chậm rãi xoay tròn.
Và.
Theo tinh cầu màu đỏ sậm xoay tròn, Trần Đạo Huyền phát hiện bề mặt của
nó phát ra chút ánh sáng, giống như đang cháy lên.
Không giống như hai lần trước mơ hồ, lần này, Trần Đạo Huyền trong nháy
mắt hiểu được chức năng thứ ba của Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh là gì.