Chuyển ích đa sư là sư phụ của ta

(p/s: Chuyển ích đa sư là một cụm Hán ngữ từ ngữ, ý tứ là tận khả năng nhiều mà lấy người hoặc sự vật tự nhiên vì lão sư.)

Đỉnh Tuệ Sơn.

Lão tú tài và thần nhân giáp vàng ngồi song song ở đỉnh chóp bậc thang.

Vị chính thần Tuệ Sơn kia thật ra ngồi còn cao hơn lão tú tài đứng kia, hỏi: "Cũng không nhìn phía nam Bảo Bình châu mấy lần? Cái này không giống phong cách của ngươi."

Lão tú tài ngồi ở bên tay phải Tuệ Sơn đại thần kia, giống như vậy có thể tránh Đông Bảo Bình Châu xa hơn chút, lắc đầu, "Không nhìn không nhìn, một người tâm địa cứng rắn nữa, tan nát cõi lòng lại có thể có mấy lần."

Thần nhân giáp vàng đột nhiên đưa mắt nhìn phương xa, kinh ngạc nói: "Có một vị khách hiếm tới thăm Tuệ Sơn, lão tú tài ngươi muốn gặp hay không? Nếu ngươi ngại hắn phiền, ta sẽ không mở cửa."

Lão tú tài nói: "Nếu là ba vị Đổng, Hàn, Chu của Văn Miếu, ngươi cứ nói lão đầu tử tự mình lên tiếng, đừng phiền Chí Thánh tiên sư chúng ta đánh nhau với người ta."

Ba vị lão phu tử nho gia kia, chính là ba vị chính phó giáo chủ của Hạo Nhiên Thiên Hạ, đều là văn tông trăm đời thật sự trên ý nghĩa, văn mạch kéo dài ở nho gia đạo thống, lương hỏa tương truyền, công ở thiên thu.

Học vấn Nho gia tập đại thành, giáo chủ Văn Miếu Đổng lão phu tử.

Đưa ra cảm ứng thiên nhân, trong tay hắn, chỉnh hợp văn mạch phức tạp, trừ chế định ra cho đời sau bảy mươi hai thư viện của Tam Học cung, còn thiết lập thái học ở vương triều dưới núi, mở rộng quan học, đồng thời vì học cung thư viện nho sinh tu hành, đưa ra một bộ pháp môn thuần chính. Còn khiến cho hoàng đế đời sau quân chủ, phàm là gặp phải thiên tai dị tượng, phát hiện trị quốc sai, sẽ hướng người trong thiên hạ ban bố chiếu tội kỷ. Lịch triều lịch, đế vương các quốc, ban phát mỗi phần chiếu tội kỷ, bản thảo ban đầu, toàn bộ bị quân tử thư viện thu vào trong túi, cuối cùng đặt ở văn miếu Trung Thổ.

Một hành động vĩ đại nhất của Đổng lão phu tử, chính là thiếu chút nữa đã trục xuất bách gia, chỉ là bị lễ thánh cự tuyệt việc này, vị giáo chủ văn miếu này, liền lui mà cầu tiếp theo, lấy sức một mình, bình điểm học vấn được mất của chư tử bách gia, căn kỳ cao thấp, quốc quân chủ khai quốc thế tục, thường thường sẽ vì thế giới quản hạt một quốc gia trăm họ chế định ra gia phả phẩm hàm, Đổng lão phu tử liền vì "Hạo Nhiên Bách gia" phân ra cao thấp, thuật gia, thương gia xếp hạng chót trong đó, đối với điều này cũng chỉ có thể bịt mũi nhận.

Không chỉ như thế, Đổng lão phu tử tôn sùng lễ pháp hợp nhất, kiêm dung cùng súc, cho nên học vấn của vị giáo chủ văn miếu này, đối với Pháp gia cùng Âm Dương gia địa vị cực cao trong chư tử bách gia đời sau, ảnh hưởng lớn nhất.

Cho nên Đổng lão phu tử được vinh dự gọi là "Thiên hạ nho giả tông".

Phó giáo chủ Hàn lão phu tử và Chu lão phu tử, một người chải vuốt, tái tạo lại đạo thống văn mạch Nho gia, hơn nữa càng phân biệt rõ ràng giới tuyến quân tử hiền nhân. Hàn lão phu tử tự nhiên thân cận nhất với á thánh nhất mạch, thậm chí có thể nói địa vị của á thánh ở văn miếu quật khởi, vị Hàn lão phu tử này, có một nửa công lao. Một người khác thì không thể nhìn thấy, lại mở ra một ngọn núi cao của văn mạch, diễn hóa "Lễ" là "Lý".

Mà học vấn nhất mạch này của lão tú tài, vừa lúc có tranh chấp lớn nhỏ với ba vị phó giáo chủ văn miếu.

Đổng lão phu tử, sớm đã đề xuất "Chính kỳ đạo không mưu kỳ lợi, tu kỳ lý không vội kỳ công". Văn Thánh nhất mạch lại cuối cùng xảy ra chuyện công học vấn, cuối cùng dẫn phát trận tranh đấu ba bốn từ phía sau màn đi đến trước đài kia. Tuy nói công học vấn sự việc là thủ đồ Thôi Sàm Văn Thánh nhất mạch đưa ra, nhưng mà trong các nhánh văn mạch đạo thống nho gia, tự nhiên sẽ coi là sau khi lão tú tài kế "Tính bản ác", học thuyết chính thống thứ hai, cho nên lúc ấy văn miếu trung thổ đều mang công lao học thuyết nói, coi là tôn chỉ căn bản của lão tú tài. Ngoài ra bởi Thôi Sàm luôn đề nghị sửa "tiêu diệt" chữ "Chính", càng thêm thỏa đáng, cũng rước lấy Chu lão phu tử mạch này không thích, Thôi Sàm lại bị đối phương lấy chữ "Ác" mà nói ra nói, ngược lại chất vấn Thôi Sàm, hai bên văn mạch của ngươi ta, rốt cuộc ai càng cố ý làm kinh người hơn...

Học sinh không nhận tiên sinh là tiên sinh, nhưng nào có tiên sinh không nhớ học sinh.

Thần nhân giáp vàng quả thật có chút bội phục sự can đảm của lão tú tài, trước kia hai người bọn họ bình thường ở Tuệ Sơn nói hươu nói vượn còn chưa tính, lúc này Chí Thánh tiên sư nhưng đang ngồi ngay bên cạnh, lão tú tài cũng dám lăn lộn như thế?

Nào ngờ vị lão phu tử kia mỉm cười nói: "Ta không nghe thấy gì hết."

Dù sao tú tài kia có bản lĩnh nói mò, không sợ thu về tính sổ, tự có bản lĩnh ở văn miếu gánh mắng. Huống hồ đến lúc đó vừa cãi nhau, ai mắng ai còn chưa nói.

Thần nhân giáp vàng bất đắc dĩ nói: "Không phải ba vị giáo chủ văn miếu, là Trịnh tiên sinh thành Bạch Đế."

Lão tú tài cười ha ha, trước ném cái ánh mắt cho bạn tốt bên cạnh, đại khái là không tin đối phương sẽ lập tức mở cửa, sẽ để cho mình lãng phí nước miếng, cho nên lão tú tài trước vươn cổ ra, phát hiện cửa chính quả thật mở ra, lúc này mới cố ý quay đầu lớn tiếng nói với kim giáp thần nhân: "Trịnh tiên sinh? Mùng vậy không đúng, lão nhân nếu mất hứng, ta đến gánh, tuyệt đối không để Hoài tiên lão ca khó làm người, ngươi xem xem, lão Trịnh này, thân là một vị ma đạo cự phách, cũng dám tới gặp Chí Thánh tiên sư, bằng vào phần khí phách này,, Sao không thể làm đệ nhất nhân Ma đạo? Người thứ nhất chính là hắn, đổi thành người khác ngồi lên ghế này, ta là người đầu tiên không phục, năm đó nếu không phải Á Thánh ngăn cản, ta đã sớm đưa tấm biển cho Bạch Đế thành, cửa nhà Thiên Lại lão đệ ở Long Hổ sơn có câu đối ngang hàng, hiểu chưa, viết thế nào, bình thường, còn không phải là treo lên cho Thiên Lại lão đệ, đến Bạch Đế thành của Trịnh lão ca, ta chỉ cần uống rượu, thi hứng đại phát, chỉ cần phát huy ra tám thành công lực, khẳng định sẽ lập tức áp đảo Thiên Sư phủ..."

Sau khi Tuệ Sơn đại thần mở ra cửa lớn, Trịnh Cư mặc trường bào trắng như tuyết từ bên cạnh địa giới bước ra, trực tiếp đi tới chân núi cửa, dừng bước ở đó, trước tiên chắp tay hành lễ với Chí Thánh tiên sư, sau đó ngẩng đầu nhìn lão tú tài miệng lưỡi lưu loát kia, người sau cười đứng dậy, Trịnh Cư Trung lúc này mới vỗ tay phát ra tiếng, hai tòa cấm chế sơn thủy trân quý bên tai mình, cứ như vậy đánh nát.

Vị thành chủ thành Bạch Đế này hiển nhiên không muốn thừa nhận phần nhân tình kia của lão tú tài.

Lão tú tài uổng phí công phu ngây ra tại chỗ, con mẹ nó Trịnh Cư Trung này sao lại thối không biết xấu hổ như thế, lần sau nhất định phải tặng hắn thành Bạch Đế bốn chữ to cờ xấu xa.

Thần nhân giáp vàng hỏi: "Còn gặp hay không?"

Lão tú tài ca thán một tiếng, gật gật đầu, để Tuệ Sơn đại thần kia đưa tay đè bả vai, cùng nhau đến cửa sơn môn.

Trịnh Cư Trung nói: "Ta vẫn muốn cùng hai người mỗi người chơi một ván cờ, hôm nay một người có thể chậm rãi chờ, người kia? Nếu như cũng có thể chờ, ta có thể dẫn người đi Nam Bà Sa châu hoặc là Lưu Hà châu, Bạch Đế thành nhân số không nhiều, mười bảy người, nhưng giúp chút chuyện nhỏ vẫn là có thể, ví dụ như sáu người trong đó sẽ lấy bí thuật độc môn của Bạch Đế thành, lẻn vào trong Man Hoang thiên hạ Yêu tộc, chiếm cứ vị trí trung đẳng trong đại trướng các đại quân, không khó chút nào."

Lão tú tài đặt mông ngồi ở trên bậc thang, "Thôi bỏ đi, ngươi chớ có xát muối vào vết thương, hai châu đó ngươi thích đi hay không thì tùy."

Dù sao nhất định sẽ đi, nói không chừng Bạch Đế thành đã làm việc này.

Con đường làm việc của Trịnh Cư Trung, luôn luôn rất hoang dã.

"Xem ra hai vị đệ tử của Văn Thánh tiên sinh, đều không có đường quay về."

Trịnh Cư Trung ngồi bên cạnh lão tú tài, trầm mặc một lát, nói: "Năm đó sau khi cùng Tú Hổ ở giữa đám mây phân ra thắng bại ván cờ, Tú Hổ thật ra lưu lại một câu, thế nhân không biết mà thôi. Hắn nói sư đệ mình Tề Tĩnh Xuân, kỳ lực cao hơn, cho nên thắng Thôi Sàm hắn là một mình hắn, không tính là thắng qua Văn Thánh nhất mạch. Cho nên năm đó ta mới rất ngạc nhiên, muốn ra khỏi thành nghênh đón Tề Tĩnh Xuân, mời hắn đánh một ván cờ. Bởi vì muốn biết, trên đời này ai có thể khiến lòng cao khí ngạo như Tú Hổ, cũng nguyện ý tự nhận không bằng người ngoài."

Lão tú tài im lặng không lên tiếng.

Nhưng Trịnh Cư Trung nói một câu ai cũng không ngờ tới, "Nhưng ta vẫn cảm thấy Thôi Sàm ở ngoài bàn cờ, kỳ lực cao hơn, năm đó thua cờ, nhất là chưa truyền lưu ra ván cờ cuối cùng, bàn cờ tung hoành hai mươi ba đạo, Thôi Sàm thua cờ, vẫn là vì bàn cờ đánh cờ hai bên đánh cờ quá nhỏ. Cho dù đến hôm nay, ta vẫn cho rằng như thế. Tề Tĩnh Xuân hạ cờ, chung quy đứt quãng, rơi lả tả các nơi, Thôi Sàm từ nay về sau đã muốn một mình hạ cờ, lại phải có thể khắp nơi ngậm quân cờ đã định quân cờ trên bàn cờ, khắp nơi hậu thủ tiếp được, cuối cùng khiến cả bàn cờ, đồng khí liên chi, nơi đây lớn không dễ, người thường không thể tưởng tượng."

Lão tú tài vẫn không nói lời nào.

Trịnh Cư Trung đột nhiên hỏi: "Năm đó Đổng lão phu tử trước khi tiến vào văn miếu, từng truyền đạo giảng bài ở hương dã, vị khách không mời kia nghe kinh nghĩa rất không cho là đúng, rốt cuộc là một con sơn dã lão hồ tinh quái tầm thường, hay là một trong những... con chuột《

Lão tú tài nhẹ giọng nói: "Lát nữa ta sẽ giúp ngươi hỏi một chút."

Trịnh Cư Trung hỏi: "Lão tú tài thực khuyên không được Thôi Sàm thay đổi chủ ý?"

Lão tú tài lắc đầu nói: "Đệ tử ai cũng quá tốt, tiên sinh không đành lòng đi nói, nói cũng vô dụng."

Trịnh Cư Trung đứng lên, vị thành chủ thành Bạch Đế này sẽ lập tức trở về Phù Diêu Châu, đây là một cọc ước định bí mật của hắn cùng với Thôi Sàm.

Đưa cho Bạch Đế thành một vị đệ tử quan môn đủ để kế thừa y bát cùng đại đạo, trả giá, Trịnh Cư Trung cần lấy một Phù Diêu châu mất mà có được lại đổi người này.

Mà đệ tử đích truyền của Trịnh Cư Trung quả thật muốn bồi dưỡng thật tốt một phen, chính là Cố Xán ở Thư Giản hồ bị Thôi Sàm lấy ra hỏi tâm Trần Bình An.

Trận vấn tâm cục kia, đạo tâm chi liễn, vừa lúc Trần Bình An thất hồn lạc phách, chết cũng không nhận sai, thế nhưng học được tôn trọng "quy củ".

Nếu Cố Xán nhận sai, đơn giản là vương triều Đại Ly hoặc Bảo Bình châu có thêm một người đọc sách Cố Xán gà mờ, trong lòng không dám nhận sai, lại nguyện ý sửa sai trên sự tình, như vậy Hạo Nhiên thiên hạ sẽ có thêm một Bạch Đế thành Cố Xán, sẽ khiến rất nhiều bàng môn bàng môn bàng đạo đời sau tự nhận thông minh, tà ma ngoại đạo, chân chính biết tú hổ Thôi Sàm, Trịnh Cư Trung Bạch Đế thành thật sự là ma đạo trong lòng hai người.

————

Bên cạnh lương đình Thải Chi sơn, có trăm cây tùng lớn vây quanh, rễ ở giữa khe hở cổ nhai, cành lá nghiêng ngang ngắm cảnh đình, như tiên sư vẽ lông mày cho tiểu đình, gió nổi lên từng trận tùng đào núi càng u, ánh mặt trời xuyên thấu qua cành lá của cổ tùng, rơi xuống đất, màu vàng tinh tế vỡ vụn trong đình, theo gió mà động, không tiếng động xướng cùng, lại có thiếu niên áo trắng cùng thiếu nữ áo xanh, ngồi ở hai đầu lan can bên vách núi, tựa như một đôi thần tiên quyến lữ Trích Tiên Nhân.

Thôi Đông Sơn thân thể cuộn mình, đầu dựa vào cột đình, lại gọi thuần thanh một vò rượu Thanh Thần sơn danh chấn thiên hạ, đây là vật không thể thiếu nhất của Trúc Hải động thiên thanh thần yến, thuần thanh lần này ra khỏi cửa, không ít mang theo rượu, trong vật gang tấc, to nhỏ đặt mấy trăm vò, sơn chủ sư phụ từng nói, ra ngoài, nếu có gặp nhau hợp ý, mặc kệ là giang hồ hào khách dưới núi, hay là người buôn bán phố phường, cũng không cần keo kiệt rượu nhà mình. Động tác thuần thanh nhẹ nhàng, ném cho Thôi tiểu tiên sinh thần thần đạo kia một bình, chỉ thấy thiếu niên áo trắng xoay cổ một cái, lấy đầu giữ chặt bầu rượu, đầu lại nhoáng lên một cái, trước bầu rượu đổ xuống, lấy tay tiếp được.

Tuổi Thuần Thanh không lớn, kiến thức lại nhiều, nhưng giống Thôi Đông Sơn, nàng là chưa từng thấy.

Thôi Đông Sơn kéo nê phong, hít hà, vươn cổ nhìn ngoài vách đá, chậc chậc nói: "Mấy người nhân gian trên đất bằng, xem ta trên Đông Sơn Bích Tiêu."

Thuần Thanh nói: "Thôi tiểu tiên sinh đã là Tiên Nhân cảnh, đừng có tự dát vàng lên mặt mình."

Thôi Đông Sơn quay đầu cười nói: "Thuần Thanh cô nương có thể chơi cờ hay không? Cờ tướng cờ vây cũng được."

Thuần Thanh lắc đầu nói: "Biết đánh cờ, hứng thú không lớn, đánh không xong, Khương Thái Công thường xuyên lôi kéo Hứa Bạch chơi cờ, Úy tiên sinh không tiện xen vào ván cờ, sẽ đứng ở bên Hứa Bạch, hy vọng Hứa Bạch thắng kỳ, thích hỏi Hứa Tiên chiêu này tuyệt không ổn, Hứa Tiên đánh cờ kia tuyệt không tuyệt, ta nào biết tốt hay không, làm sao tốt, cho nên có chút phiền phức. Ta về sau, Úy tiên sinh chỉ cần quay đầu, ta liền lập tức gật đầu, nói đúng đúng đúng đúng là đúng, diệu diệu diệu tuyệt diệu, vốn cho rằng Úy tiên sinh thấy ta qua loa như thế, nên yên tĩnh một chút, nhưng đến cuối cùng vẫn là không có tác dụng a."

Thôi Đông Sơn cảm thán nói: "Thuần Thanh cô nương ngươi vẫn là chịu thiệt không đủ lấy chân thành đối đãi người ta, chỉ cần đến Lạc Phách sơn chúng ta làm khách, ngươi đi ngõ Kỵ Long bên kia đợi vài ngày, học tập thuật ngôn ngữ cùng một vị lão thần tiên họ Giả, không đến một tuần thời gian, khẳng định được lợi không ít, công lực tăng mạnh, từ nay về sau vô địch."

Thuần Thanh nói: "Thôi bỏ đi, ta cũng không có ý gì đối với Lạc Phách Sơn cùng Phi Vân Sơn, Thôi tiểu tiên sinh ngươi nếu có thể dạy ta một biện pháp dựng sào thấy bóng, ta sẽ lại cân nhắc có nên đi hay không."

Thôi Đông Sơn lập tức cười hì hì nói: "Cái này có gì khó, truyền ngươi một pháp, cam đoan hữu dụng, ví dụ như lần sau Uất lão nhi phiền ngươi, ngươi trước hết để cho bản thân thần sắc nghiêm túc chút, hai mắt cố ý nhìn phía ván cờ suy nghĩ sâu xa, một lát sau ngẩng đầu, lại nghiêm trang nói cho Úy lão nhi, Hứa Bạch cái gì bị nói thành là "Thiếu niên Khương thái công", không đúng không, nên đổi thành Khương lão tổ được trên núi coi là "Lão niên Hứa Tiên" mới đúng."

Thuần Thanh nghi ngờ hỏi: "Có thể thành công thật à?"

Thôi Đông Sơn nói: "Vậy chúng ta đánh cược, được rồi, ngươi tặng ta một trăm vò rượu tiên gia Thanh Thần sơn, nếu không được, coi như ta nợ ngươi một trăm vò rượu nổi tiếng nhất Lạc Phách sơn? Đến lúc đó ngươi đi ngõ Kỵ Long tự lấy."

Thuần Thanh nghĩ nghĩ, mình tổng cộng cất hơn bảy trăm vò rượu, thắng thua không quá một trăm vò, số lượng là tăng là giảm, hình như vấn đề cũng không lớn. Chỉ là Thuần Thanh thì không rõ, Thôi Đông Sơn vì sao luôn giựt giây mình đi Lạc Phách Sơn, làm cung phụng, khách khanh? Lạc Phách Sơn cần sao? Thuần Thanh cảm thấy không cần lắm. Hơn nữa chính mắt thấy Thôi Đông Sơn làm việc quái đản, lại nghe nói Phi Vân Sơn tổ chức dạ du thanh danh lan xa, Thuần Thanh cảm thấy mình cho dù đi Lạc Phách Sơn, quá nửa cũng sẽ không quen khí hậu.

Thôi Đông Sơn ngồi ở trên lan can, lắc lư hai chân, ngâm nga một bài Long Xà Ca nổi danh, "Có rồng muốn bay, ngũ xà làm phụ. Rồng đã lên mây, tìm được vị trí. Bốn con rắn theo đó, được mưa móc, đều vào bầu trời. Một con rắn độc oán, Trử Tử chết ở nơi hoang dã."

Thuần Thanh hỏi: "Là nói con Chân Long kia của Ly Châu động thiên?"

Thôi Đông Sơn lại không giải thích, chỉ là chuyển đi niệm lại nói: "Có thơ trắng tô từ, quang diễm vạn trượng dài. Đúc ngàn vạn tượng, tức là một văn tâm."

Thuần Thanh đột nhiên nói: "Tề tiên sinh lúc ấy tuổi trẻ, có phải tính tình... không tính là quá tốt hay không?"

Thôi Đông Sơn nghĩ nghĩ, "Đừng nói lúc trẻ tuổi, hắn từ nhỏ tính tình đã không dễ chịu. Cùng Thôi Sàm cãi nhau không ít, cãi không lại thì cùng lão tú tài cáo trạng, thích nhất đánh nhau trái phải, đánh nhau một lần chưa thắng được, có một số thời điểm trái phải đều không đành lòng đánh hắn nữa, thiếu niên mặt mũi bầm dập còn muốn tiếp tục khiêu khích trái phải, trái phải bị Thôi Sàm lôi kéo, hắn bị tên ngốc to béo lôi đi, còn muốn tìm cơ hội đạp đạp tả hữu mấy cái, đổi lại là ta thì cũng không nhịn được."

Thuần Thanh cảm thán không thôi.

Thôi Đông Sơn tự mình nói chút lời quái dị.

Thời tiết rét đậm, hồ sen cạn khô, lá khô đã tàn, cành cây xiên xẹo, không còn vẻ mặt như bị mưa xối xả bao phủ nữa, cho nên cá bơi cũng tan hết.

Nửa đêm sấm sét, Thiên Chuyển Xa Cốc, Cùng lão ông ngủ không vừa, đúng lúc Trĩ Tử bật khóc, tiếng than thở cùng tiếng khóc vang lên.

Thế lộ lòng dê, đường chim đã bằng, long cung không nước. Tuyết Lạc y sam mỏng, vắng vẻ ngoài cửa mai hoa mộng, lão trượng đầu bạc nhìn thấy Vong Ngôn, hồ nghi ta là hoa, ta là tuyết, tuyết cùng hoa cũng không phải là ta.

Không bằng cùng nhau ngủ say...

————

Trung bộ vương triều Đại Tuyền Đồng Diệp Châu, độ Đào Diệp.

Trên độ thuyền, Xa Nguyệt vẫn như cũ pha trà đãi khách, chẳng qua người uống trà, lại nhiều hơn một kiếm tu đứng đầu Bách Kiếm Tiên của Thác Nguyệt sơn.

Xa Nguyệt không có hứng thú với chuyện chém chém giết giết, trước sau hai trận đều đánh đến không đầu không đuôi, thật không có đạo lý, hơn nữa đều là đối phương luôn luôn dây dưa ngang ngược, hai tên khốn kiếp, một tên họ Khương, một tên họ Trần, còn thích nói mấy lời quái dị chọc tức lòng người, khó trách có thể trở thành hảo huynh đệ. Khương Thượng Chân là một tên mặt hổ miệng còn hôi sữa, Trần Bình An cả đời này cũng không muốn nhìn lại, tuổi không lớn lắm, không có nhiều tâm nhãn, nếu cảnh giới cùng Khương Thượng chân tướng làm, đoán chừng ẩn quan trẻ tuổi kia sẽ ra tay càng ác hơn.

Mà Phỉ Nhiên lại là người duy nhất trong đông đảo quân trướng, làm việc gần gũi với Xa Nguyệt, ở trên biển có được Lô Hoa đảo và một Tạo Hóa Quật, đến Đồng Diệp Châu, Phỉ Nhiên lại chỉ thu Thận Cảnh thành vào trong túi, qua Kiếm Khí Trường Thành, Phỉ Nhiên giống như từ đầu tới đuôi, cũng không làm gì đánh giặc giết người chết, cho nên nàng cảm thấy Phỉ Nhiên có thể tính là người đồng đạo, lại thêm một nguyên nhân nữa, cô gái mặt tròn liền lấy một nắm trà lớn từ trong bình nước thiếc ở cổ dài ra.

Sau một lát, nhìn lá trà ước chừng cũng đã chín, Xa Nguyệt liền đưa cho Phỉ Nhiên một chén trà, Phỉ Nhiên tiếp nhận, nhẹ nhàng nhấp một ngụm trà, nhịn không được quay đầu nhìn về phía cô nương mặt tròn áo bông kia, nàng chớp chớp mắt, có chút chờ mong, hỏi: "Trà tư vị, có phải quả nhiên tốt hơn chút hay không?"

Phỉ Nhiên bất đắc dĩ nói: "Xem như vậy đi, uống trà không đắng, quả thật không ra gì."

Xa Nguyệt có chút cao hứng, nóng lòng muốn thử nói: "Tay nghề pha trà của ta, thật ra tương đối bình thường, nhưng mà nấu đồ ăn thật sự là không tệ, độ Đào Diệp này có thể lấy tài liệu ngay tại chỗ, ta bắt mấy con cá trích béo bở, hấp đỏ đun nấu nồi cũng có thể, trên thuyền bếp nhà cũng đầy đủ gia vị, ngươi cùng Chu tiên sinh nếm thử món tươi? Cơm có muốn hay không? Trong vật gang tấc của ta có mấy trăm cân tiên gia gạo, đang lo ăn không đủ."

Chu Mật gật đầu cười: "Được rồi, nói vậy so với uống nước lã uống lá trà còn tốt hơn."

Ký Nguyệt có chút căm tức: "Lúc trước Chu tiên sinh bắt ta vào tay áo, mượn chút nguyệt phách, ngụy trang đi về phía Nguyệt cung kia, cũng thôi đi, là ta tài nghệ không bằng người, không có gì để nói. Nhưng pha trà uống trà này, chuyện lớn như thế nào, Chu tiên sinh còn muốn tính toán chi li như thế?"

Chu Mật cười nói: "Được được được, vì chuyện uống trà, ta xin lỗi Xa Nguyệt cô nương. Cá chép hấp mùi vị tốt hơn nhiều, lại giúp ta và Phỉ Nhiên nấu một nồi cơm. Thật ra cá chép thối, có phong vị khác, hôm nay coi như xong, sau này ta sẽ dạy cho ngươi."

Xa Nguyệt gật gật đầu, tự mình bận rộn, đi đầu thuyền bên kia, muốn tìm mấy con cá trích ăn hoa đào gần nước càng nhiều, loại chuyện pha trà này, quá mệt mỏi còn chưa được vui.

Phỉ Nhiên có chút bội phục cô nương này tâm lớn hơn trời, thật sự là vạn sự không để bụng chỉ lo ăn uống du ngoạn a?

Lúc trước, Xa Nguyệt ở bên ngoài Trấn Yêu lâu Đồng Diệp Châu, bị Chu Mật giam giữ vào tay áo, không rõ sống chết, thì ra đến cuối cùng chỉ có Phỉ Nhiên hắn là người ngoài lo lắng, bản thân Xa Nguyệt lại hoàn toàn không coi ra gì? Một vị kỳ nữ như vậy, không biết sau này ai có phúc khí cưới về nhà.

Xa Nguyệt vội vàng đi, Phỉ Nhiên muốn nói lại thôi, trong lòng có quá nhiều nghi vấn muốn hỏi, nhưng lại không biết hỏi từ đâu, sư huynh Thiết Vận vì sao chịu chết? Ở Man Hoang thiên hạ, đại yêu tiếc mạng biết bao!

Trước khi Thiết Vận đi chiến trường Phù Diêu Châu, thì ra trò chuyện với Phỉ Nhiên chính là di ngôn.

Chu Mật từ trong tay áo lấy ra một con dấu, ném cho Phỉ Nhiên, mỉm cười nói: "Cho ngươi."

Phỉ Nhiên nhận lấy tay, cũng không có gì huyền diệu.

Ở Man Hoang thiên hạ biển chữ điền chu đáo, hắn thích nhất một phương dấu sách tư nhân, bên cạnh có rất nhiều chữ triện: Thủ bút tích ba trăm vạn, trời đông giá rét ta tự tiêu khiển. Hắn năm nào cũng ăn no chữ thần tiên, không uổng đời này làm mọt, khoản lót "Cơ bụng không no" của lão thư trùng.

Chỉ là con dấu này, chu đáo chặt chẽ cũng không dễ dàng lấy ra quyển sách dấu triện.

Phỉ Nhiên từng theo Chu Mật học hỏi nhiều năm, đã gặp con dấu kia hai lần, chất liệu con dấu cũng không phải là thiên tài địa bảo, không nói đến thân phận chủ nhân và tiền công đao công, chỉ luận giá cả chất liệu con dấu, chỉ sợ ngay cả dấu ấn phú ông đệ thư hương môn bình thường cũng không bằng.

Mà con dấu trong tay Phỉ Nhiên chính là vật này.

Chu Mật trêu ghẹo nói: "Chất liệu con dấu, là một khối đá chân núi năm đó ta nhặt tùy tiện trên đường rời quê, so với Bạch cũng tặng kiếm, vật này quả thật phải lễ nhẹ mấy phần."

Trái tim Phỉ Nhiên căng thẳng như gặp phải đại địch.

Phỉ Nhiên hỏi: "Chu tiên sinh rốt cuộc có nghĩ tới đánh thắng trận này hay không?!"

Chu Mật cười hỏi: "Thật không ngờ Phỉ Nhiên lại hỏi như vậy."

Cho đến ngày nay, Phỉ Nhiên vẫn trăm mối vẫn không có cách giải, vì sao kiếm Thái Bạch lại chia ra làm bốn, Bạch cũng nguyện ý tặng mình một phần cơ duyên trong đó cho yêu tộc ngoại tộc Man Hoang Thiên Hạ. Phỉ Nhiên tự nhận mình không hề liên quan đến Bạch, vốn không quen biết, cho dù là gia cảnh của sư thừa, cũng không có chút liên quan sâu xa nào với vị sư huynh đắc ý nhất ở nhân gian kia. Ý vị sư tôn và sư huynh thay sư phụ thu đồ đệ đều chưa bao giờ đi qua Hạo Nhiên Thiên Hạ, mà Bạch cũng chưa bao giờ leo lên đầu tường Kiếm Khí Trường Thành, trên thực tế cuộc đời này của Bạch cũng vậy, thậm chí ngay cả Đảo Huyền sơn cũng chưa đặt chân nửa bước.

Chu Mật giải thích nghi hoặc cho Phỉ Nhiên: "Bạch cũng dùng một kiếm cuối cùng của tu sĩ cảnh giới thứ mười bốn đánh ra, khí tượng đại loạn, có thể bị hắn thoáng khám phá thiên cơ vài phần, có lẽ là thấy được bức tranh quang âm nào đó, cảnh tượng là bến đò tương lai của dòng sông thời gian, cho nên biết vị trí của ngươi cực kỳ quan trọng trong lòng ta."

Phỉ Nhiên đặt con dấu lên bàn, nói: "Trong số đệ tử đích truyền của Chu tiên sinh, có rất nhiều kiếm tu."

Chu Mật thu đồ đệ, ánh mắt độc đáo, cũng nguyện ý tỉ mỉ vun trồng, cho nên trong đám đệ tử đích truyền, thủ đồ thụ thần, Thái Thúc, Đồng Huyền, Đồng Ấm, Ngư Tảo, cộng thêm trướng trắng Giáp Thân, đều là kiếm tu, hơn nữa đều đứng trong hàng ngũ Bách Kiếm Tiên ở núi Tora.

Chỉ có một quan môn đệ tử mới thu, đem guốc gỗ ban cho họ đổi tên là Chu Thanh Cao, mới không phải kiếm tu.

Chu Mật cười nói: "Hạo Nhiên nho sinh, từ xưa tàng thư thường thường mượn người ngoài làm cảnh, có một số người đọc sách dòng dõi thư hương, thường thường ở đầu đuôi tàng thư gia tộc, răn dạy con cháu đời sau lật sách, nên tán tài không thể mượn sách, có người thậm chí sẽ ở trong tổ huấn gia quy, còn có thể chuyên môn viết một câu nặng lời hù dọa người khác, "Đều là mượn người, là bất hiếu".

Phỉ Nhiên nói: "Làm phiền Chu tiên sinh, có chuyện gì cứ việc nói thẳng."

Chu Mật lắc đầu, hai ngón tay khép lại, nhẹ nhàng quét một vòng, xuất hiện một bức tranh sơn thủy thật giống như thước khuyết.

Chiến trường Thiên Ngoại.

Trong một tòa lốc xoáy do vô số tinh tú ngưng tụ thành, xuất hiện một cột sáng trắng như tuyết, giống như kiếm quang tinh túy nhất trong thiên địa, thẳng đến vị trung niên thư sinh che chở cả tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ kia mà đi.

Bức họa treo ở giữa vòng tròn chu đáo chặt chẽ và nổi bật này, chỉ là bị một chút chân ý đại đạo chạm đến, liền ầm ầm vỡ nát.

Sắc mặt Phỉ Nhiên tái xanh.

Bởi vì ở sâu trong nội tâm Phỉ Nhiên, ngưỡng mộ nhất là lễ thánh của Hạo Nhiên Thiên Hạ! Về việc này, Phỉ Nhiên thậm chí ở sư huynh Thiết Vận bên kia, cũng chưa bao giờ đề cập đến nửa câu một chữ.

Chu Mật vẫn tươi cười như trước, giúp Phỉ Nhiên nói ra một phen tiếng lòng: "Thiên địa có trật tự, nhân gian có luật, chúng sinh lập mệnh. Mọi sự vạn vật, đều tự đi đường của mình, bình an vô sự. Tất cả hòa hợp! Hành động này của Lễ Thánh, đương nhiên đáng khâm phục, trên thực tế, ở trên chuyện này, ta năm đó cùng ngươi hầu như giống nhau như đúc, tôn kính lễ thánh nhất.

Nếu bị Chu Mật nhìn thấu, Phỉ Nhiên không che đậy nữa, trầm giọng nói: "Trong mắt ta, vị lễ thánh Nho gia này mới là người khiến ta bội phục nhất trong tất cả thánh nhân Tam Giáo. Bởi vì hắn hy vọng thiên địa vạn vật, tất cả đều có linh chúng sinh, dùng một loại giá tương đối nhỏ nhất để sinh tồn, sinh sôi nảy nở trong Hạo Nhiên Thiên Hạ, theo đuổi tự do, tu hành đăng cao, đạt được càng nhiều tự do hơn. Trong quy củ, thú tính thỏa mãn vừa phải, nhân tính dần dần thuần túy, cuối cùng gần như thần tính, nhưng lại không phải thần tính, có linh chúng sinh, vẫn là có tình chúng sinh. Đèn đuốc nhân gian, chậm rãi di chuyển, dần dần lên cao, cường giả che chở kẻ yếu, dẫn dắt kẻ yếu, lễ thánh hy vọng một ngày kia, có thể đi ra con đường không tăng không giảm "một"."

Phỉ Nhiên cuối cùng nhìn thẳng vào chu đáo chặt chẽ, nói: "Ta chưa bao giờ cảm thấy ngươi chu đáo chặt chẽ có thể làm được so với Lễ Thánh càng tốt hơn."

Chu Mật cười hỏi: "Đã như vậy, nhất định không làm được tốt hơn, vậy vì sao không đi đổi con đường khác, đi được cao hơn? Hoặc là dứt khoát phá nát việc xây dựng lại, làm lại từ đầu, chẳng phải càng thêm hoàn thiện? Một thanh đao cùn g**t ch*t vạn năm, người chết vô duyên vô cớ, oán hận khó hiểu, oan hồn lệ quỷ không thể giải thoát, ai nấy đều không biết cái gọi là người tu đạo, còn diễn sinh ra Hóa Ngoại Thiên Ma vô cùng vô tận chém giết không dứt, những thứ này đều chỉ là không bị người đời biết mà thôi, thật ra so với một trận dứt khoát tay chém chém, chết càng nhiều, phiền toái càng nhiều."

Chu Mật nâng một tay lên, tay đao chém xuống, "Khoái đao trảm loạn ma, loạn ma đều toái khứ, thiên địa trở về thanh minh."

Phỉ Nhiên cắn răng nói: "Nghe đồn vị Chí Thánh tiên sư kia cảm thấy nếu thế gian chỉ có một ngàn người thì đó chính là ích kỷ lớn nhất."

Chu Mật thu hồi tay, "Vậy ngươi dựa vào bản lãnh để thuyết phục ta, ta ở chỗ này, có thể đáp ứng trước một chuyện, Phỉ Nhiên có thể vừa là lễ thánh mới, đồng thời lại là Bạch Trạch mới, đối đãi Nhân tộc Hạo Nhiên Thiên Hạ và Yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ, do ngươi đối xử bình đẳng. Bởi vì tương lai quy củ thiên địa, rốt cuộc sẽ như thế nào, Phỉ Nhiên ngươi sẽ có được quyền hành thật lớn. Trừ một cái khuôn khổ lớn đã định trong lòng ta, ngoài ra tất cả mạch lạc, tất cả chi tiết đều do ngươi một lời nổi bật quyết định, ta tuyệt không nhúng tay."

Ngươi không phải ngưỡng mộ lễ thánh từ đáy lòng sao? Vậy bây giờ ngươi có muốn bắt lấy cơ hội dễ như trở bàn tay này hay không, để tự mình làm?

Phỉ Nhiên liều cả tính mạng cũng không muốn nói ra một câu đã tích góp từ lâu trong lòng, "Ta căn bản không tin được một "Đại hành vấn lộ trảm tiều chi chi đạo" chu đáo!"

Chu Mật hiểu ý cười, "Mỏi mắt mong chờ là được."

Thời đại Thượng Cổ, Lễ Thánh tự mình định ra thiên tượng, pháp địa nghi, thiết ngũ lượng, lúc xem tượng thụ, đúc đỉnh lập văn, sáng chế lịch thư, là gọi văn minh nhân tộc triệu khởi.

Lễ Thánh được Bạch Trạch Kính gọi là "Tiểu phu tử", lần đầu tiên xác định có căn cứ có thể tra, có lệ có thể theo đo lường, đo đạc dài ngắn, tính toán lớn nhỏ, đo đạc nặng nhẹ. Ngoài ra còn cần xác định thời gian khắc độ, khám nghiệm thiên địa tứ phương, lấy phương pháp " cúc", đấu lượng sơn hải cùng quang âm trường hà, đo lường tính toán thiên địa linh khí chi nhiều ít, ký kết thiên can địa chi, canh giờ, mười hai tháng cùng hai mươi bốn tiết khí.

Người độ dài ngắn, không mất chút nào. Gọi ngũ quyền, đem năm món đồ vật chia cho năm người, trong đó ba người, tức là Chư Tử bách gia Âm Dương gia, thuật gia, địa lý gia khai sơn thuỷ tổ. Tự tay đúc ra đồng tiền đầu tiên và tuyết hoa tiền nhân gian. Thiên thành tượng, địa thành hình, nhân thành vận, thiên địa nhân đều tuân theo mệnh lệnh, mỗi người một đường, lại ba tài hội tụ, đạo pháp hòa hợp. Lớn nhỏ, dài ngắn, nặng nhẹ, cao thấp, quang âm, linh khí, những từ ngữ nguyên bản hư vô mờ mịt này, ở trong tay Lễ Thánh, đều có thể hiển hóa thành từng món đồ thật sự.

Cho nên ở trong văn miếu, Lễ Thánh cũng sẽ được gọi là tiên sinh đại trướng phòng, trong đó cũng có một vị Thánh hiền bồi tự, được vinh dự là tiểu trướng phòng tiên sinh, kiếm được tiền tài thật sự, tinh thông đạo này, không cho thương gia chuyên mỹ trước.

Chu Mật du lịch Man Hoang Thiên Hạ, luận đạo với Đại Tổ của Man Hoang Thiên Hạ ở núi Tora ngàn năm, song phương thôi diễn ra ngàn vạn khả năng, trong đó một trong những điều mà Chu Mật muốn, chẳng qua là trời long đất lở, vạn vật hôn mê, âm dương vô căn cứ, vô tri vô thức, đạo không chỗ nương tựa, đó mới thật sự là lễ băng nhạc hỏng, Ngõa Phủ Lôi Minh. Cuối cùng Chu Mật một lần nữa chế định thiên tượng pháp nghi, trọng tác thành công định nhật nguyệt độ. Dưới sự nghiền ép của đại đạo bực này, lôi cuốn theo vạn sự, cái gọi là lòng người phập phồng, cái gọi là thương hải tang điền, toàn bộ không đáng nhắc tới.

Ba người cùng nhau ăn cơm rồi hầm cá chép, Chu Mật buông bát đũa xuống, đột nhiên cười nói: "Phục Cửu bay tất cao. Mở đầu cảm ơn tất sớm."

Sau khi vị nho sĩ thanh sam Bảo Bình châu chỉ tồn tại một chút linh quang cười hỏi "Cổ Sinh ở đâu".

Chu Mật đứng lên, cười đáp: "Chu Mật ở đây."

Chu Mật tự nói: "Quả thật phải làm chút gì đó, dạy người đọc sách Hạo Nhiên Thiên Hạ, biết cái gì gọi là chân chính..."

Nói được một nửa, Chu Mật đứng lên, cười nhìn Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt.

Ký Nguyệt nói: "Biết thần tiên Thập Tứ cảnh đánh nhau sẽ dời non lấp biển đến mức nào?"

Phỉ Nhiên liếc mắt nhìn con dấu bên cạnh, nói khẽ: "Là mở sách có ích."

Chư tử bách gia tam giáo, tàng thư ba trăm vạn quyển.

Đại yêu vương tọa Phù Diêu châu Bạch Oánh, Thiết Vận Ân Sư "Lục Pháp Ngôn" của Man Hoang thiên hạ, hầu như đồng thời co lại núi sông, đi tới một tòa Đào Diệp Độ của Đồng Diệp châu, giẫm trên mặt nước.

Chu Mật bước ra một bước, hợp đạo với đại yêu xương khô Bạch Oánh, lại đi về phía lão giả áo xanh lưng đeo một cây sáo trúc, ba thứ hợp nhất, mới thật sự là "Cổ Sinh", văn hải chu mật thật sự.

Hạo Nhiên năm xưa có nho sinh, thiên tư nhanh nhẹn, khi còn nhỏ đọc sách, liền học chung một lượt, xem qua là không quên, quên ăn quên ngủ, ngày đêm đọc sách, thế cho nên hình tiêu xương lập, sau khi bệnh nặng khỏi hẳn, bắt đầu chuyển sang tu đạo, chỉ vì có dương thọ dài hơn, có thể đọc càng nhiều sách, lại muốn lấy hữu nhai cầu vô nhai. Nho sinh bắt đầu ở trong lòng thư sơn, lúc tu đạo đăng cao, bên cạnh không có truyền đạo nhân, bên tay không có một quyển bí kíp tiên gia trên ý nghĩa chân chính, chỉ bằng thư tịch bách gia tam giáo trong lòng, từ Hạo Nhiên Thư Hải lấy tinh túy, đem đôi câu vài lời vụn vặt, cứng rắn ghép ra một bộ bí tịch tu hành., Ở Luyện khí sĩ lưu nhân cảnh một bước lên trời, tễ thân Ngọc Phác cảnh. Sau đó ở trong lòng hiển hóa ra Vô Nhai Học Hải, lấy tư thái âm thần đi xa, phân ra tâm thần luôn đắm chìm trong đó, tinh túy bát cực, tâm du vạn nhận, ở sau đó dài đằng đẵng cầu học, trong kiếp sống tu đạo tiếp tục vơ vét khắp nơi sách vở, truy hỏi tôn chỉ căn bản của bách gia học vấn, không ngừng mở rộng học hải thiên địa trong lòng, lấy học vấn Nho gia, chen thân Ngọc Phác cảnh, lại lấy bí pháp "Thái Hư của Đạo gia", nhật nguyệt là Chúc", tễ thân Tiên Nhân cảnh, phản phác quy chân, lại chuyển đi nghiên cứu tinh túy mười sáu quan tưởng của Phật gia, cuối cùng lựa chọn Bạch Cốt Quan trong đó, có thể tễ thân Phi Thăng cảnh, lại lấy hỗn tạp học vấn trong lòng để hỏi Hợp Đạo mười bốn cảnh, bí mật nuốt cùng ân sư.

Bây giờ Man Hoang thiên hạ mới bổ sung mấy vị vương tọa, sau khi chiến dịch Phù Diêu Châu qua đi, đám vương tọa gương mặt già nua kia, thật ra còn thừa lại không nhiều lắm.

Lão giả áo xám ở Giao Long Câu cùng Tuệ Sơn xa xa giằng co đấu pháp không ngừng nghỉ, Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ.

Kiếm tu Tiêu Tiển tự tiện nâng vương tọa lên vị trí cao thứ hai, căn bản không ngại việc này văn hải chu mật, kiếm khách Lưu Xoa.

Đi về hải vực Bà Sa châu phía nam, nàng muốn nhằm vào Trấn Hải lâu sừng sững ở trung bộ một châu, về phần thuần nho Trần Thuần An gánh vác nhật nguyệt, thì giao cho Lưu Xoa đối phó.

Phi Phi vẫn ở trên chiến trường giữa Bảo Bình châu cùng Đồng Diệp châu.

Ngưu đao mất đi kim giáp câu thúc, tọa trấn Kim Giáp châu.

Đại yêu Ngũ Nhạc và tên cầm một cây trường thương, dùng một bộ thi hài thần linh địa vị cao làm vương tọa, đều đã ở chiến trường Nam Bà Sa Châu.

Cùng với Viên Thủ phụ trách nhằm vào Ngọc Khuê Tông cùng Khương Thượng Chân, đại yêu vương tọa này, cũng chính là tiểu đệ "Bàn Sơn lão tổ Chính Dương sơn kia" trên miệng Thuần Thanh Sơn bên kia của Thôi Đông Sơn nói.

Ngoài ra Hà Hoa Am chủ, Hoàng Loan, Diệu Giáp, Thiết Vận, Bạch Oánh, còn có thêm "Lục Pháp Ngôn" mười bốn cảnh trong Man Hoang thiên hạ kia, đều đã được chu đáo "Hợp Đạo".

Ở trong đó, thật ra còn có Nhân tộc Phi Thăng cảnh của Kim Giáp châu Hoàn Nhan Lão Cảnh.

Phải biết rằng, Vương Tọa Bạch Oánh là thân ngoại thân của Chu Mật Dương Thần, trong mấy ngàn năm ở Man Hoang Thiên Hạ đã luyện hóa vô số khôi lỗi tu sĩ Yêu tộc.

Cơ đói không no bụng, Văn Hải chu đáo chặt chẽ cũng tốt, Hạo Nhiên Giả Sinh cũng thế, ăn một lần lại ăn, quả thật bụng đói kêu vang đến đáng sợ.

Chu Mật vừa đi.

Xa Nguyệt buông bát đũa ở trên bàn nhỏ, ngồi xếp bằng, thở phào một hơi.

Phỉ Nhiên cười nói: "Ngươi cũng biết sợ à?"

Xa Nguyệt xem thường nói: "Ta không ngốc. Giả vờ không sợ, không thành vấn đề, thật không sợ, không làm được."

Khương Thượng Chân Trần Bình An cộng thêm Chu tiên sinh, người đọc sách một cái điểu dạng, đều đáng sợ.

Phỉ Nhiên thật đúng là không có cách nào phản bác.

Xa Nguyệt đột nhiên hỏi: "Tiên gia gạo, hầm cá trích, canh cá trộn cơm, tư vị thế nào?"

Phỉ Nhiên bất đắc dĩ nói: "Không sai."

Hắn vừa rồi làm gì có tâm tình ăn cơm uống canh.

Chỉ nói tận mắt nhìn thấy ân sư truyền đạo, khiến hắn nổi bật cảm tưởng thế nào? Còn hận Chu Mật thế nào? Sư phụ đã là chu đáo chặt chẽ rồi. Huống chi ngay cả sư huynh Thiết Vận cũng là chu đáo. Trên thực tế, nếu đại cục đã định, Chu Mật hoàn toàn có thể trả lại cho Phỉ Nhiên một sư phụ và sư huynh. Nhưng Phỉ Nhiên cũng không dám xác định, tương lai nổi bật rốt cuộc sẽ là ai. Cho đến giờ phút này, Phỉ Nhiên mới hiểu được chỗ đáng buồn của Ly Chân.

Ký Nguyệt có chút tiếc nuối, "Tốt xấu gì cũng là người từng đọc sách, cũng không có câu văn thao bất tuyệt."

Phỉ Nhiên nằm ở đầu thuyền, giống như cuộc đời của hắn, chưa bao giờ tâm khí hoàn toàn không có, suy sụp vô lực như vậy.

Xa Nguyệt nói: "Đừng nghĩ quá nhiều, ăn uống no đủ đi xa."

Phỉ Nhiên nói: "Rất hâm mộ ngươi."

Phỉ Nhiên ngồi dậy, phủ lên tấm mặt có chút quen mang kia, Xa Nguyệt chỉ liếc qua một cái, liền giận dữ: "H ói hết nước trà cùng canh cá cơm ra!"

Phỉ Nhiên dự định cưỡi gió bay lên không, muốn nhìn trận đại chiến kia.

Một trận vô cùng có khả năng là mười bốn cảnh... từng đôi chém giết đỉnh phong.

Trong nháy mắt, Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt gần như cùng lúc thân thể căng thẳng, không đơn giản là vì đi một vòng lại chặt chẽ mà quay lại, đứng bên cạnh Phỉ Nhiên, còn có thêm một vị văn sĩ áo xanh cực kỳ xa lạ ở đầu thuyền bên kia.

Sau đó hai người đọc sách, mỗi người phân biệt thu Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt vào trong tay áo mình.

Chu Mật cười nói: "Ở trước mặt ta mà không tự lấy, chết rồi cũng sẽ sống lại"

Văn sĩ áo sam xanh nói: "Đọc hết sách, đọc hết. Tự cho là đã duy tinh duy nhất, nội thánh ngoại vương, cho nên nói một người quá thông minh cũng không tốt."

Chu Mật đề nghị: "Ngươi luyến tiếc nửa tòa Bảo Bình châu, ta luyến tiếc nửa tòa Đồng Diệp châu, không bằng đều đổi chỗ? Ồ, quên rồi, hôm nay Tề Tĩnh Xuân, một ý niệm trong lòng cũng rất khó."

Thiên địa chuyển đổi, hai người thân ở trong một biển sách mênh mông.

Chu Mật nói: "Tuân lợi cho nhiều sư phụ là thầy của ta."

Văn sĩ áo xanh ồ một tiếng, lạnh nhạt nói: "Vậy ta thay các đời tiên hiền nói với ngươi một câu, đi mẹ ngươi."

Vì thế ngay sau đó, hai người lại trở về hai đầu mũi thuyền.