Hoằng Đạo truyền pháp

Chương 2158: Hoằng Đạo truyền pháp Pháp Đàn tuân theo Đạo Đình nghi quỹ kiến tạo, phân Trị Đàn, Tĩnh Đàn, Đô Đàn cùng phân đàn. Bởi vì nơi này không có Phù Sách Phái tông môn thế lực, cho nên không có Tông Đàn.

Phong Bạo Giới không có Đạo Đình cường đại như vậy thực lực cùng uyên bác cương thổ, vì thế quy chế đều là tương ứng súc giảm.

Trị Đàn chọn tại thông hướng Tây Thổ Na Di Trận phụ cận, nơi đây đại khái nằm ở Phong Bạo Giới trung tâm, cùng Thanh Dương Quán cũng cách nhau không xa, là không có chỗ thứ hai.

Tần Tang đem đạo tràng lấy tên là Thanh Dương Trị, toà này Trị Đàn chính là Thanh Dương Trị đàn.

Sẽ có một ngày, nếu như Thanh Dương Trị đàn liên thông Thần Đình, thậm chí ngưng tụ ra Đô Công Ấn, thăng cấp thành Đạo Đình chính trị một trong, Thanh Dương Quán xem như chân chính danh chấn Đại Thiên rồi!

Trị Đàn phía dưới, thiết lập tứ Tĩnh Đàn.

Đạo Đình cường thịnh thời điểm, chuẩn mực sâm nghiêm, bao quát Tĩnh Đàn, Đô Đàn danh tự ở bên trong, đều có quy chế, ví như một giáp thông Huyền Trí Chân Tĩnh, Linh Chân Ứng Diệu Đàn, phía trước một giáp là danh sách, phía sau là Pháp Đàn danh tự.

Đạo Đình suy bại, mà lại Thanh Dương Trị còn chưa nhập vào Đạo Đình, cũng là không cần mọi chuyện gò bó theo khuôn phép, để tránh Phong Bạo Giới tu sĩ cảm thấy đột ngột, Tần Tang đặt tên Tĩnh Đàn lúc, y nguyên kéo dài hạ giới thời điểm tứ vực danh tiếng.

Tòa thứ nhất Tĩnh Đàn thiết lập tại Đông Hải bên bờ, hạ hạt nguyên lai toàn bộ Bắc Hoang, Trung Châu cùng Đông Hải, bao quát Vu tộc lãnh địa cũng tại trong đó, là bốn tòa Tĩnh Đàn bên trong thực lực mạnh nhất, cũng là trọng yếu nhất Tĩnh Đàn, tên là một giáp Trung Châu Tĩnh.

Tòa thứ hai Tĩnh Đàn thiết lập tại Bắc Hải, Thanh Dương Quán Long Hưng chi địa, địa bàn quản lý Bắc Hải tứ cảnh, đồng thời có lưu hướng Bắc khuếch trương chỗ trống, tên là Ất Sửu Bắc Hải Tĩnh.

Tòa thứ ba thiết lập tại Tây Thổ, bây giờ Tây Thổ khí hậu, địa mạo đại biến, người ở dần dần phồn thịnh, chưa tới đều có thể, mà lại Tây Thổ hướng ra phía ngoài địa vực rộng rãi, ba đầu chuỗi đảo cuối cùng đem sẽ bị đưa vào Thanh Dương Trị, là chưa tới tiềm lực lớn nhất một tĩnh, tên là Bính Dần Tây Thổ Tĩnh.

Tòa thứ tư thiết lập tại Thương Lãng Hải, hạ hạt Thương Lãng Hải cùng Yêu Hải, hướng Đông có thể theo dõi Nghiệt Hà, hướng Nam cũng có rộng lớn Hải Vực, tên là Đinh Mão Thương Lãng Tĩnh.

Tứ tĩnh phía dưới, lại có Đô Đàn, phân đàn, cụ thể mà thiết lập.

Trừ cái đó ra, Tần Tang lệnh Lý Ngọc Phủ tại chỗ tránh nạn cũng xếp đặt một tòa Đô Đàn, ngoại hoạn mặc dù trừ, nơi đây cũng không thể vứt bỏ, sẽ có tu sĩ quanh năm ở lại nơi đó, xem như đường lui.

Chỉ có Thần Đạo, Tần Tang có một ít do dự.

Cũng may Thanh Dương Trị Thần Đạo vừa rồi khởi bước, không đáng để lo, Tần Tang liền phỏng theo phù giới, dùng Tiên quan tiết chế Thần Linh, để cho Thần Linh chiếu cố nhân gian.

Đến đây, Tần Tang đã xây dựng ra nhất trị chi mô hình dựa theo lẽ thường, có thể ở đây hướng ra phía ngoài khuếch trương, công thành đoạt đất, mở ra càng ngày càng nhiều Tĩnh Đàn, Đô Đàn, hấp dẫn tu sĩ tiếp nhận Pháp Sách, tu hành đạo pháp.

Cương vực càng rộng, thụ sách tu sĩ càng nhiều, Trị Đàn uy năng càng mạnh, càng có hi vọng cấu kết Thần Đình, ngưng tụ Đô Công Ấn, thăng cấp thành chính trị.

Đáng tiếc nơi này là Vụ Hải, cương vực tối đa không thể vượt qua Trường Hữu tộc có từ lâu lãnh thổ, Phong Bạo Giới cũng không có khả năng cùng toàn bộ Dị Nhân tộc là địch, chưa tới tới cực hạn cũng chỉ có thể ẩn núp tại đây.

Nếu như Tần Tang chân chính chọn lựa Đại Thừa chi đạo, Thanh Dương Trị là không đủ để giúp hắn bước vào Hợp Thể kỳ, chỉ có thể xem như ngộ biến tùng quyền, sau này còn phải tìm khác nơi khác mở ra đạo tràng.

"Bốn tòa Tĩnh Đàn chi chủ, ngươi trong lòng có thể có nhân tuyển thích hợp?" Tần Tang hỏi Lý Ngọc Phủ.

Có Tĩnh Đàn, thì phải có tọa trấn Tĩnh Đàn Tiên quan.

Tần Tang thân là Ngũ Lôi Viện sứ quân, có tư cách thụ Ngũ Lôi Viện bên trong chức, sau khi sự việc xảy ra tấu báo Thần Tiêu thượng cung cũng có thể.

Tại Ngũ Lôi Viện quan trật bên trong, Ngũ Lôi Viện sứ quân phía dưới, có tòng tam phẩm Cửu Thiên Kim Khuyết Thượng khanh, Thần Tiêu Ngọc Xu Phó sứ, Ngũ Lôi Viện Phó sứ.

Chính tứ phẩm nhưng là Ngọc Phủ Thượng khanh, Ngũ Lôi Lệnh, tòng tứ phẩm thành Ngọc Phủ Thượng khanh, Ngũ Lôi Đô chỉ huy sứ.

Hắn phía dưới lại có chính ngũ phẩm Ngọc Phủ Thượng khanh, Ngũ Lôi chỉ huy sứ; từ ngũ phẩm Thượng Thanh Ti Mệnh Ngọc Phủ Thượng khanh, Huyền Thiên Đại Pháp Chủ;

Chính lục phẩm Thượng Thanh Ti Mệnh Ngọc Phủ Thượng khanh, Ngũ Lôi khảo triệu khiến cùng Ngũ Lôi Phục Ma Sứ;

Tòng lục phẩm Ngũ Lôi Ngự Tà Sứ cùng Ngũ Lôi Trảm Tà Sứ.

Sẽ còn căn cứ chức trách khác biệt, phân ra rất nhiều chức quan, ví như Giáo Tịch Tiên Quan, Thiêm Thư Tiên Quan, Chưởng Tịch Tiên Quan, Tử Vi Nội Hàn, Tử Vi Chưởng Pháp, Thái Bình Phụ Hóa Tiên Khanh, Thần Tiêu Chấp Pháp Tiên Quan, Tây Đài Phong Vũ Lại, Thái Bình Phụ Hóa Điển Giả, Thần Tiêu Truyền Lại các loại không phải trường hợp cá biệt, trật, vị đều có cao thấp khác biệt.

Từ chức quan danh tự bên trên liền có thể nhìn ra, Đạo Đình cường thịnh thời điểm, tòng ngũ phẩm là một nấc thang nhi, đã có thể được xưng tụng quyền cao chức trọng, không phải là người bình thường có thể đảm nhiệm.

Tần Tang bởi vì Đạo Đình suy bại được lợi, siêu việt bổ nhiệm, phía dưới Tiên quan cũng có thể vì thế thu hoạch, Hóa Thần tu sĩ liền có thể đảm nhiệm Tĩnh Đàn chi chủ, được phong chính tứ phẩm Ngọc Phủ Thượng khanh, Ngũ Lôi Lệnh, đồng thời càng ngày càng sa sút.

"Đệ tử nguyện tự lĩnh Trung Châu Tĩnh."

Lý Ngọc Phủ khom người nói.

Hắn là Thanh Dương Quán Quán chủ, đại biểu Tần Tang ý chí, không thể đổ cho người khác, Trung Châu Tĩnh là thực lực mạnh nhất một tĩnh, ngư long hỗn tạp, nhất thiết phải phân lượng đầy đủ người tọa trấn, không phải Lý Ngọc Phủ không ai có thể hơn.

Bởi vì hắn còn không phải Luyện Hư tu sĩ, chỉ có thể tạm thay Ngũ Lôi Viện Phó sứ trách nhiệm, sau này thay Tần Tang tọa trấn Trị Đàn, nhưng thực chức nhưng là chính tứ phẩm Ngũ Lôi Lệnh.

"Tha Chính Nam Bảo Cung chủ gửi thư, Bảo Hỉ đạo hữu nguyện cải tu Lôi Pháp, đệ tử cảm thấy Tha Hỉ đạo hữu có thể tọa trấn Tây Thổ Tĩnh. Đồng cung chủ cùng Sư lâu chủ đều không nguyện thay đổi công pháp, Vân Tâm Sư thái trước đây không lâu nhường ra Am chủ vị trí, chính nàng như có đổi phật tu đạo chi ý, hoặc mời Đồng cung chủ chỉ định Huyền Thiên Cung cao thủ, hoặc mời Vân Tâm Sư thái xuống núi, tọa trấn Thương Lãng Tĩnh. Tứ Thánh Cung cùng Huyền Thiên Cung tại nhiều lần đại chiến bên trong công lao rõ như ban ngày, Lưu Ly tiên tử càng là trạch bị một giới, đủ để phục chúng."

Lý Ngọc Phủ hiển nhiên sớm có phương án suy tính, chậm rãi mà nói, "Cuối cùng một tĩnh Bắc Hải Tĩnh, đệ tử cho rằng có thể để cho thế lực khác chung nhau đề cử một người, lấy đó ân nghĩa nhân đức."

Tần Tang âm thầm gật đầu, Lý Ngọc Phủ suy xét có chút chu đáo.

Đem một tĩnh chi chủ cùng sư môn đi ra, để phòng tại Tĩnh Đàn bên trong một nhà độc đại, lại suy xét đến rồi thế lực khác ý nghĩ, có thể nói cân bằng chi đạo.

Không nói đến thế lực khác đề cử nhân tuyển, tất có một phen tranh đấu. Được đề cử ra tới người tại Bắc Hải không có căn cơ, Bắc Hải lại là Thanh Dương Quán Tổ Đình sở tại, lại có Huyền Thiên Cung quái vật khổng lồ này, Tĩnh Đàn chi chủ khó có hành động.

Tại Đạo Đình hệ thống bên trong, Tĩnh Đàn chi chủ cũng làm không được chuyên quyền độc đoán, vị trí then chốt sẽ chỉ dùng Thanh Dương Quán tin được người.

"Sau này đem Thanh Dương Trị giao cho ngươi, bần đạo liền tránh lo âu về sau rồi, "Tần Tang vui mừng nói.

Lý Ngọc Phủ không có chút nào vẻ tự đắc, khom người nói: "Sư bá quá khen rồi."

Đang khi nói chuyện, bọn họ đã đến Trị Đàn.

Xa xa nhìn lại, phong mạo đại biến.

Vây quanh cổ Na Di Trận, nguyên bản tạo thành một tòa Tiên thành, hiện tại Tiên thành bên ngoài khuếch trương, chừa lại trong thành mấy toà đỉnh núi.

Đỉnh núi địa thế không tính gập ghềnh, mây mù lượn lờ, rừng rậm cây trúc dài, chân núi chỗ có lập cổng chào, trên viết Thanh Dương Trị Trị Đàn năm cái chữ vàng, đồng thời có Kim Giáp vệ sĩ ở chỗ này thủ vệ.

Cứ việc không kịp Tần Tang bái kiến Bạch Thạch Trị Trị Đàn khí phái, nhưng đình đài lầu các ẩn tàng tại Tiên Vân cổ thụ ở giữa, bên ngoài nhưng là rộn rộn ràng ràng Tiên thành, có thể nói trong động có tĩnh, tươi mát xa xăm, đồng thời tràn ngập thần bí, uy nghiêm tất cụ.

Cổ Na Di Trận nằm ở tới gần chân núi chỗ, không khỏi tu sĩ tầm thường chênh lệch.

Tại ở gần chỗ đỉnh núi có từng tòa Kim Điện, trong đó một tòa chính là thụ ti thụ đại điện, cũng là Trị Đàn sở tại.

Hai người rơi vào Kim Điện phía trước, Lý Ngọc Phủ tiến lên mở ra cửa điện, Tần Tang nhìn đến một tòa đánh tốt Đàn Cơ Pháp Đàn.

Trên thực tế, Đạo Môn đủ loại Pháp Đàn, tới một mức độ nào đó cũng có thể liên hệ, chân chính trung tâm là khắc ghi vào Pháp Đàn bên trong đồ vật, ví như Lôi Đàn bên trong Tế Lôi Thệ Chương chờ Lôi Phù, truyền sách Pháp Đàn bên trong Đô Công Ấn cùng Pháp Sách.

Thời đại thượng cổ, truyền sách Pháp Đàn có thể thụ sách, xây tứ Thần Dịch, thỉnh thần triệu tướng, thi triển Lôi Phù Lôi Pháp các loại, so Lôi Đàn toàn diện.

Tần Tang cũng có thể đem Lôi Đàn dung hợp vào Trị Đàn, thuận lợi ngự sử. Nhưng một tòa Pháp Đàn chiếu cố quá nhiều, có thể sẽ dẫn phát xung đột, phải xem Đàn Chủ tu vi cùng năng lực chưởng khống.

Bởi vì đây là hắn lần thứ nhất thiết lập đàn truyền sách, mới quyết định bắt đầu lại từ đầu kiến tạo Trị Đàn, một che chở Thanh Dương Trị, một dùng để truyền sách, khi Trị Đàn lớn mạnh tới trình độ nhất định lại suy nghĩ sát nhập. Bất quá bây giờ đã tại vì sau này dung hợp làm chuẩn bị rồi, ba tòa trung tâm phân đàn đều lân cận Tĩnh Đàn.

Lý Ngọc Phủ cung kính đứng ở trước cửa, Tần Tang đi vào thụ sách đại điện, Thiên Quân Giới lấp lóe vầng sáng, vô số Linh tài như mặt nước lưu tiêu ra tới, tại Tần Tang trước mặt biến ảo thành đủ loại hình dạng.

Tần Tang tự thân hành động, Trị Đàn nhanh chóng thành hình, thoạt nhìn ngoại trừ so Tĩnh Đàn lớn hơn một chút, hình chế cơ bản nhất trí, cũng không có càng nhiều thần dị chỗ. Vù vù!

Trị Đàn run nhẹ.

Tần Tang phiêu nhiên rơi vào Trị Đàn phía trên, tâm niệm vừa động, mi tâm bắn ra một điểm thanh quang, một thoáng thời gian chiếu rọi cả tòa đại điện, hiển hóa ra một tòa hư ảo Sách Đàn.

Lý Ngọc Phủ đã đối Đạo Đình có rồi nhất định hiểu rõ, cảm nhận được Sách Đàn tỏa ra thần bí khí tức, nhìn hướng Sách Đàn ánh mắt có mấy phần rung động, lại có mấy phần sốt ruột.

Hộ Đàn Thần Tướng Lôi Tổ bị Tần Tang tận lực ẩn núp, từ Tần Tang ý niệm chớp động, Lôi Tổ trong tay sắc lệnh Kim Thư cùng Ngũ Lôi Sứ Viện Ấn bay ra Sách Đàn, lơ lửng tại Trị Đàn phía trên.

Cùng lúc đó, Sách Đàn bên trong Thần Tiêu Lôi Tỳ cũng bị xúc động, bắn ra ba đạo thanh quang, phân biệt tại Tần Tang trước mặt ngưng tụ ra ba đạo pháp sách hư ảnh, theo thứ tự là sơ cấp Thái Thượng Chính Nhất đồng tử Linh Quan Tướng Quân Sách, cấp hai Lưu Kim Hỏa Linh Sách cùng cấp ba Ngũ Lôi Bí Sách.

Sắc lệnh Kim Thư bắn ra một điểm kim quang, hóa thành trống không phù vàng, một đạo pháp sách th·iếp phụ trên đó, ngưng kết thành một đạo chân chính phù vàng, chợt Ngũ Lôi Sứ Viện Ấn liền phân ra một viên hư ấn, chui vào phù vàng.

Phù vàng chấn động, khí tức đột nhiên đại biến, tỏa ra kỳ dị uy năng.

Ba đạo phù vàng tất cả đều ngưng tụ thành hình, hóa thành ba điểm kim quang, xoay tròn lấy rơi vào Trị Đàn.

Trị Đàn bên trong, ba đạo phù vàng vòng quanh lẫn nhau xoay tròn, thời gian lúc tụ, kim quang bên trong ngẫu nhiên hiển hiện một viên Kim Ấn hình ảnh, hình dáng gần giống Thần Tiêu Lôi Tỳ. Dựa theo lẽ thường, Trị Đàn xây xong, cấu kết Thần Đình, liền sẽ lấy cái này ba đạo phù vàng làm cơ sở, ngưng tụ Đô Công Ấn.

Tần Tang tâm thần chìm vào Trị Đàn, dẫn ra phù vàng, toàn lực thôi động, cảm ứng Thần Đình, kết quả không ngoài sở liệu, như đá chìm biển lớn, không có trả lời.

Bất quá, phù vàng bên trên có Ngũ Lôi Sứ Viện Ấn, mang ý nghĩa Tần Tang có thể thay người thụ sách, nhưng có điều tại thụ lục thời điểm, đốt lục dâng biểu một bước kia, không vào Thần Đình, mà sẽ bay đến Trị Đàn.

Cảm ứng không có kết quả, Tần Tang từ bỏ thử nghiệm, thu hồi tâm thần, chân nguyên điên cuồng tràn vào Trị Đàn, thụ sách đại điện chấn động mãnh liệt, Trị Đàn tiến phát ra một đạo cột sáng màu xanh, bắn ra mái vòm, phóng tới Vân Tiêu.

Giờ khắc này, bên ngoài Tiên thành, chính là hơn phân nửa Trung Châu, đều có thể nhìn đến một đạo cầu vồng xanh thẳng vào Cửu Thiên. Ngay sau đó, toàn bộ Tĩnh Đàn, Đô Đàn cùng phân đàn đều hiển hiện dị tượng, tiến về phía trước thanh quang, cùng Trị Đàn hô ứng lẫn nhau.

Một màn này khiến Phong Bạo Giới lòng người bàng hoàng, coi là lại phải phát sinh cái đại sự gì.

Thiên tượng tiếp tục thời gian cũng không dài, nếu như lúc này có người tại Tĩnh Đàn cùng Đô Đàn phụ cận, liền có thể nhìn đến, thanh quang thu hồi thời gian mơ hồ có một điểm kim mang, từ thanh quang chui vào trong đàn.

Giờ này khắc này, chư đàn đều có thụ sách có thể, căn cứ tầng cấp, có thể truyền thụ pháp phẩm cấp khác biệt.

Cao nhất cấp ba Ngũ Lôi Bí Lục, chỉ có Trị Đàn có thể thụ.

Tần Tang chậm rãi mở hai mắt ra, nhìn hướng Lý Ngọc Phủ, nói: "Chọn lấy ngày lành đẹp trời, khắp mời đồng đạo, tới Trị Đàn xem lễ, vì ngươi thụ lục!"

Lý Ngọc Phủ đem xem như cái thứ nhất thụ lục người.

"Ngươi chọn lựa là cái nào một môn công pháp?" Tần Tang hỏi.

Đạo Môn kinh có khác, đồng dạng là Cao Thượng Thần Tiêu Lục, có thể tu luyện khác biệt công pháp.

Đệ tử cảm giác « Thần Tiêu Thập Tự Thiên Kinh » càng phù hợp bản thân!" Lý Ngọc Phủ cung kính nói.

Tần Tang lấy ra thêm bộ Lôi Kinh cho Lý Ngọc Phủ lựa chọn.

Ngũ Lôi Sứ Viện Ấn bên trong ghi chép thượng thừa Lôi Kinh có « Tam Cung Nội Chỉ » « Hỗn Nguyên Lục Thiên Như Ý Kinh » « Động Huyền Ngọc Xu Lôi Pháp » các loại, « Thần Tiêu Thập Tự Thiên Kinh » cũng tại hắn liệt.

Đương nhiên còn có bình thường Lôi Kinh, như « Nguyên Lôi Bí Điển » « Hành Vân Khởi Vũ Bí Thư » các loại, cùng với thường thấy Ngũ Hành Lôi Pháp, Ngũ Hành Linh căn đều có pháp có thể tu.

Đối với ngoại nhân, Tần Tang đương nhiên sẽ không dễ dàng như vậy đem thượng thừa Lôi Kinh lấy ra, sẽ có hạn chế cùng điều kiện.

Tần Tang ngạch thủ, lấy ra một viên ngọc giản, "Kinh này nguyên khởi tại Đạo Đình Thần Tiêu tổng chế thời đại, chính là một bộ Thượng Cổ Lôi Kinh, uy năng cường đại, ngươi nửa đường cải tu lôi đình chi đạo, mong muốn ngộ ra kinh này, cũng không dễ dàng. Vi sư tuy không phải chân chính lôi tu, đối với cái này nói cũng có một ít giải thích, đều bám vào Lôi Kinh phía sau."

"Tạ sư bá truyền pháp!"

Lý Ngọc Phủ hai đầu gối quỳ xuống đất, giơ hai tay lên, trịnh trọng tiếp nhận Lôi Kinh.

Không lâu sau đó, các phương thế lực đều nhận được truyền tin, phân phân đến đây Trị Đàn xem lễ.

Dưới con mắt mọi người, Tần Tang mở ra Trị Đàn, đốt hương cầu cáo, tấu báo Thần Tiêu thượng cung, tự thân là Lý Ngọc Phủ thụ.

Cùng hắn cùng nhau thụ sách còn có hai ba mươi người, đều là quyết định cải tu Lôi Pháp Hóa Thần Kỳ tu sĩ.

Còn có một số người đang do dự, nhưng rất nhanh liền hối hận rồi, bởi vì chỉ có lần đầu tiên là do Tần Tang tự thân thụ sách. Sau này Trị Đàn thụ sách, đem chờ Lý Ngọc Phủ được thụ Ngũ Lôi Bí Sách, ngưng luyện ra Sách Đàn sau đó, do hắn thay Tần Tang vì người khác thụ sách.

Ý vị này, nhóm đầu tiên thụ sách người có thể ở bên ngoài tự xưng sứ quân môn sinh, cho dù không phải Thanh Dương Quán đệ tử, trèo lên cái tầng quan hệ này cũng đủ để khiến người cực kỳ hâm mộ rồi.

Từ Lý Ngọc Phủ đám người được thụ Ngũ Lôi Bí Sách, bốn tòa Tĩnh Đàn chi chủ đều có nhân tuyển, Đô Đàn, phân đàn chi chủ cũng mỗi người quản lí chức vụ của mình, Thanh Dương Trị dần dần đi vào quỹ đạo.

Đến đây, Đạo Đình Lôi Pháp đại hành kỳ đạo!

Thường cách một đoạn thời gian, đều có vô số kể tu sĩ cùng phàm nhân tại các nơi phân đàn thụ sách.

Thụ sách đại điện.

Tần Tang khoanh chân ngồi tại Trị Đàn phía trên, ngưng thần cảm ứng đến cái gì.

"Nguyên lai mở ra Trị Đàn còn có loại này chỗ tốt. ."

Tần Tang lẩm bẩm nói.

Hắn cảm giác được, từ càng ngày càng nhiều người tiếp nhận Pháp Sách, tu trì Pháp Sách cùng Lôi Pháp, cùng Trị Đàn sinh ra liên hệ, từ nơi sâu xa, Trị Đàn uy năng tại tăng lên, ba đạo phù vàng hiển hóa Kim Ấn càng thêm ngưng thực. Trị Đàn có thể giúp Đàn Chủ tham ngộ Lôi Pháp, mà lại Trị Đàn càng mạnh hiệu quả càng rõ rệt.

Đáng tiếc hắn triệt để công pháp cũng không phải là Lôi Kinh, Ngũ Lôi Bí Sách cũng tu đến đỉnh, còn không biết đi nơi nào tiếp nhận cấp bốn Tử Hư Ti Lôi bảo sách.

Bất quá, vẫn có có thể tham khảo địa phương.

Rốt cuộc, Hoằng Đạo truyền pháp cũng là Đại Thừa chi đạo!