Địa Ngu bảo thụ (2)
Lý Thất Dạ một trận chiến đồ hàng vạn địch, mọi người nghĩ mà run. Huống chi bây giờ chư lão Thiên Lý Hà giá lâm, hết sức ủng hộ Lý Thất Dạ. Dù là đế thống tiên môn cũng không muốn vì chìa khóa đệ nhất hung mộ mà tuyên chiến với Thiên Lý Hà.
Mọi người ngóng trông Lý Thất Dạ mau chóng mở đệ nhất hung mộ.
Nhìn các đại giáo cường quốc giá lâm làm tiểu môn tiểu phái rung động.
Có tu sĩ chưởng môn, truyền nhân đếm số, hút ngụm khí lạnh:
- Địa Ẩn quỷ tộc, Bách Thánh thế gia, Cửu Long phong . . .
Người đó lẩm bẩm:
- Chiến tộc đều đến, đó là đại tộc ẩn thế từng có tiên đế.
Có người nói:
- Đâu chỉ là Chiến tộc, quỷ tộc cổ xưa như Thiết Quỷ cũng đến.
Đệ nhất hung mộ mở ra, lại dư dả thời gian, việc này kinh động thiên hạ, một số quỷ tộc cổ xưa nghịch thiên ẩn thế đều xuất thế. Tiểu môn tiểu phái nhìn khí thế đó sợ hết hồn. Đây là thịnh hội lớn nhất từ vạn năm nay, chủng tộc, môn phái mạnh nhất U Thánh giới đều tụ tập đông đủ tại đây.
Ầm ầm ầm ầm ầm!
Trong khi nhiều người giật mình thì đất đai bỗng lung lay. Bên ngoài đệ nhất hung mộ chợt có một gốc cây chui lên, chớp mắt đâm lên trời, che lấp một nửa bầu trời.
Sương mù lượn lờ cây to khiến người khó nhìn thấy tình huống bêtrenên, nhưng laóng thoáng có bóng người trên cây.
Nhìn gốc cây to mọc lên từ dưới đất chớp mắt đâm trời, đám người chấn động.
Có người hút ngụm khí lạnh:
- Địa Sơn bảo thụ!
- Ngu Sơn lão tiên quốc cũng tới.
Nhìn cây này, biết bao người chấn động. Đại nhân vật trong tổ sơn Vạn Cốt Hoàng Tọa, chư lão trên mảnh đất lớn Vạn Thế cổ quốc thấy cây to kia đều rung động.
Trong tổ sơn, đại nhân vật lẩm bẩm:
- Chuyển Địa Sơn bảo thụ đến, Ngu Sơn lão tiên quốc định làm gì?
Nhìn gốc cây kia, đám người ngưỡng mộ:
- Địa Sơn bảo thụ, trong truyền thuyết là bảo thụ Địa Ngu tiên đế để lại.
Ngu Sơn lão tiên quốc giống như Thiên Lý Hà, đều xây dựng tại Nam Dao Vân. Có thể nói Ngu Sơn lão tiên quốc là đứng đầu Nam Dao Vân, nhất môn song đế truyền thừa.
Trong Nam Dao Vân, Ngu Sơn lão tiên quốc như Thiên Lý Hà, ở trình độ nhất định đại biểu cho nhân tộc!
Ngu Sơn lão tiên quốc nhất môn song đế, tiên đế thứ nhất là Địa Ngu tiên đế, xuất thân Mị Linh. Địa Ngu tiên đế là người sáng lập Ngu Sơn lão tiên quốc. Tiên đế thứ hai là Phàm Trần tiên đế, xuất thân từ nhân tộc.
Bởi vậy Ngu Sơn lão tiên quốc ra cường giả nhân tộc rất lợi hại, từng một lần sắp l*n đ*nh cao.
Trong Nam Dao Vân, tu sĩ nhân tộc coi Thiên Lý Hà, Ngu Sơn lão tiên quốc là đạo thống của nhân tộc. Nhờ Thiên Lý Hà, Ngu Sơn lão tiên quốc tồn tại nên tu sĩ nhân tộc có chỗ đứng trong U Thánh giới.
Địa Sơn bảo thụ, thấy thứ này làm nhiều người giật mình, bao gồm Vạn Cốt Hoàng Tọa, Vạn Thế cổ quốc, thế gia ẩn tộc cổ xưa đã đến từ trước.
Địa Sơn bảo thụ ra từ tay Địa Ngu tiên đế. Có nhiều suy đoán về lai lịch Địa Sơn bảo thụ, từng có người cho rằng Địa Ngu tiên đế dùng huyết khí của mình nuôi dưỡng Địa Sơn bảo thụ. Nhưng người đời sau cho rằng lúc Địa Ngu tiên đế còn trẻ vào đệ nhất hung mộ lấy được một gốc bảo thụ.
Cho đến nay Địa Sơn bảo thụ là báu vật rất lợi hại của Ngu Sơn lão tiên quốc, ít khi nào bảo thụ rời khỏi Ngu Sơn lão tiên quốc. Trong U Thánh giới từng có người gọi Địa Sơn bảo thụ là báu vật trấn quốc của Ngu Sơn lão tiên quốc, nó huyền diệu thần kỳ tuyệt đối không thua gì tiên đế chân khí, thậm chí kỳ diệu hơn.
Lần này Địa Sơn bảo thụ xuất hiện bên ngoài đệ nhất hung mộ, Ngu Sơn lão tiên quốc mang Địa Sơn bảo thụ đến, hỏi sao không làm người giật mình?
- Ngu Sơn lão tiên quốc định làm gì? Nếu mang tiên đế chân khí đến thì còn dễ hiểu, nhưng mang theo Địa Sơn bảo thụ . . . Hay thật sự muốn tìm trường sinh bất tử trong truyền thuyết?
Trên mảnh đất lớn Vạn Thế cổ quốc, lão tổ nhìn Địa Sơn bảo thụ, rất rung động.
Lần này đệ nhất hung mộ mở ra, tất cả đế thống tiên môn mang theo đế khí. Vạn Cốt Hoàng Tọa, Vạn Thế cổ quốc, Cự Khuyết thánh địa, Trùng Hoàng đế thống . . . Thế gia, ẩn tộc cổ xưa từng ra tiên đế đều mang theo đế khí.
Bọn họ mang theo đế khi không phải chuyện bí mật gì, mọi người biết đệ nhất hung mộ nguy hiểm. Ngu Sơn lão tiên quốc mang theo Địa Sơn bảo thụ được gọi là báu vật trấn quốc làm người ta giật mình.
Mọi người tổng kết câu cuối:
- Đệ nhất hung mộ lần này thật là phong vân nổi lên bốn phía.
U Thánh giới bây giờ hễ đại giáo cường quốc nào có thực lực đều kéo đến, đế thống tiên môn mang theo đế khí. Một khi đánh nhau thì sẽ trời sụp đất nứt.
Ầm ầm ầm ầm ầm!
Vang tiếng nổ điếc tai, lửa bốc tận trời, lửa rực cháy đốt cả thiên địa. Đám người sợ hãi bỏ trốn, một lúc lâu sau người ta hoảng hồn tỉnh táo lại. Lửa bắn lên trời, không đốt trúng ai.
Khi cột lửa biến mất, mọi người thấy một thần thú đứng ngạo nghễ trên bầu trời, đó là một con kỳ lân. Toàn thân kỳ lân vàng rực, ánh lửa lượn lờ, thần tuấn không gì sánh được, đạp không đứng trên cửu thiên như thần thú giáng trần.
Nhìn con kỳ lân, đám người chấn động, kinh ngạc nói:
- Xích hỏa kỳ lân!
Xích hỏa kỳ lân không phải thần thú thật sự nhưng nó là hậu đại của kỳ lân, người chảy chút huyết thống kỳ lân. Vì vậy khi Xích hỏa kỳ lân đứng trên bầu trời làm nhiều người tim đập nhanh.
Xích hỏa kỳ lân phát ra hơi thở làm thánh tôn rùng mình, khí thế ngạo thị cửu thiên không phải hàng giả, nó có thực lực làm người e dè.
Trong hai, ba vạn năm nay đột nhiên có một thụy thú xuất hiện, khi Xích hỏa kỳ lân lộ mặt thỉnh thoảng hiện ra khắp nơi trong U Thánh giới, ở lại nhiều năm trong hang mỗi một vực.
Xích hỏa kỳ lân chảy huyết thống thần thú, ai cũng thèm muốn thụy thú như vậy. Sau khi Xích hỏa kỳ lân xuất hiện từng khiến nhiều người đuổi bắt nhưng không ai thành công. Thánh hoàng tự mình ra tay cũng không thể hàng phục Xích hỏa kỳ lân. Một số lão tổ ẩn thế không ngồi yên, muốn bắt Xích hỏa kỳ lân nhưng nó luôn tránh thoát.
Sau này U Thánh giới có một truyền thuyết, Xích hỏa kỳ lân là hậu duệ của thần thú, chỉ tiên đế tương lai mới hàng phục nó được. Chỉ có tiên đế tương lai mới khiến Xích hỏa kỳ lân cam lòng làm tọa kỵ.
Có người mắt sắc thấy người ngồi trên lưng Xích hỏa kỳ lân, hét to một tiếng:
- Nhìn kìa, là Đế Tọa đại nhân!
Mọi người ngước lên nhìn, một thanh niên ngồi trên lưng Xích hỏa kỳ lân. Thanh niên ngồi yên, lưng cõng trời xanh, thời gian ngừng lại.
Thanh niên không điển trai nhưng đôi mắt như thần đồng nhìn thấu vạn cổ. Tóc thanh niên xõa vai, người phát ra đế khí hùng hồn. Thanh niên không làm bộ làm tịch, đế khí tự nhiên phát tán.
Làm người e ngại hơn là một cánh cửa hoàng kim hiện ra sau sau lưng thanh niên. Cánh cửa hoàng kim như thần môn mở rộng thiên địa đại đạo, cửa tỏa hơi thở bất hủ. Đế Tọa trông như đế khí bất hủ.
Mọi người ngóng trông Lý Thất Dạ mau chóng mở đệ nhất hung mộ.
Nhìn các đại giáo cường quốc giá lâm làm tiểu môn tiểu phái rung động.
Có tu sĩ chưởng môn, truyền nhân đếm số, hút ngụm khí lạnh:
- Địa Ẩn quỷ tộc, Bách Thánh thế gia, Cửu Long phong . . .
Người đó lẩm bẩm:
- Chiến tộc đều đến, đó là đại tộc ẩn thế từng có tiên đế.
Có người nói:
- Đâu chỉ là Chiến tộc, quỷ tộc cổ xưa như Thiết Quỷ cũng đến.
Đệ nhất hung mộ mở ra, lại dư dả thời gian, việc này kinh động thiên hạ, một số quỷ tộc cổ xưa nghịch thiên ẩn thế đều xuất thế. Tiểu môn tiểu phái nhìn khí thế đó sợ hết hồn. Đây là thịnh hội lớn nhất từ vạn năm nay, chủng tộc, môn phái mạnh nhất U Thánh giới đều tụ tập đông đủ tại đây.
Ầm ầm ầm ầm ầm!
Trong khi nhiều người giật mình thì đất đai bỗng lung lay. Bên ngoài đệ nhất hung mộ chợt có một gốc cây chui lên, chớp mắt đâm lên trời, che lấp một nửa bầu trời.
Sương mù lượn lờ cây to khiến người khó nhìn thấy tình huống bêtrenên, nhưng laóng thoáng có bóng người trên cây.
Nhìn gốc cây to mọc lên từ dưới đất chớp mắt đâm trời, đám người chấn động.
Có người hút ngụm khí lạnh:
- Địa Sơn bảo thụ!
- Ngu Sơn lão tiên quốc cũng tới.
Nhìn cây này, biết bao người chấn động. Đại nhân vật trong tổ sơn Vạn Cốt Hoàng Tọa, chư lão trên mảnh đất lớn Vạn Thế cổ quốc thấy cây to kia đều rung động.
Trong tổ sơn, đại nhân vật lẩm bẩm:
- Chuyển Địa Sơn bảo thụ đến, Ngu Sơn lão tiên quốc định làm gì?
Nhìn gốc cây kia, đám người ngưỡng mộ:
- Địa Sơn bảo thụ, trong truyền thuyết là bảo thụ Địa Ngu tiên đế để lại.
Ngu Sơn lão tiên quốc giống như Thiên Lý Hà, đều xây dựng tại Nam Dao Vân. Có thể nói Ngu Sơn lão tiên quốc là đứng đầu Nam Dao Vân, nhất môn song đế truyền thừa.
Trong Nam Dao Vân, Ngu Sơn lão tiên quốc như Thiên Lý Hà, ở trình độ nhất định đại biểu cho nhân tộc!
Ngu Sơn lão tiên quốc nhất môn song đế, tiên đế thứ nhất là Địa Ngu tiên đế, xuất thân Mị Linh. Địa Ngu tiên đế là người sáng lập Ngu Sơn lão tiên quốc. Tiên đế thứ hai là Phàm Trần tiên đế, xuất thân từ nhân tộc.
Bởi vậy Ngu Sơn lão tiên quốc ra cường giả nhân tộc rất lợi hại, từng một lần sắp l*n đ*nh cao.
Trong Nam Dao Vân, tu sĩ nhân tộc coi Thiên Lý Hà, Ngu Sơn lão tiên quốc là đạo thống của nhân tộc. Nhờ Thiên Lý Hà, Ngu Sơn lão tiên quốc tồn tại nên tu sĩ nhân tộc có chỗ đứng trong U Thánh giới.
Địa Sơn bảo thụ, thấy thứ này làm nhiều người giật mình, bao gồm Vạn Cốt Hoàng Tọa, Vạn Thế cổ quốc, thế gia ẩn tộc cổ xưa đã đến từ trước.
Địa Sơn bảo thụ ra từ tay Địa Ngu tiên đế. Có nhiều suy đoán về lai lịch Địa Sơn bảo thụ, từng có người cho rằng Địa Ngu tiên đế dùng huyết khí của mình nuôi dưỡng Địa Sơn bảo thụ. Nhưng người đời sau cho rằng lúc Địa Ngu tiên đế còn trẻ vào đệ nhất hung mộ lấy được một gốc bảo thụ.
Cho đến nay Địa Sơn bảo thụ là báu vật rất lợi hại của Ngu Sơn lão tiên quốc, ít khi nào bảo thụ rời khỏi Ngu Sơn lão tiên quốc. Trong U Thánh giới từng có người gọi Địa Sơn bảo thụ là báu vật trấn quốc của Ngu Sơn lão tiên quốc, nó huyền diệu thần kỳ tuyệt đối không thua gì tiên đế chân khí, thậm chí kỳ diệu hơn.
Lần này Địa Sơn bảo thụ xuất hiện bên ngoài đệ nhất hung mộ, Ngu Sơn lão tiên quốc mang Địa Sơn bảo thụ đến, hỏi sao không làm người giật mình?
- Ngu Sơn lão tiên quốc định làm gì? Nếu mang tiên đế chân khí đến thì còn dễ hiểu, nhưng mang theo Địa Sơn bảo thụ . . . Hay thật sự muốn tìm trường sinh bất tử trong truyền thuyết?
Trên mảnh đất lớn Vạn Thế cổ quốc, lão tổ nhìn Địa Sơn bảo thụ, rất rung động.
Lần này đệ nhất hung mộ mở ra, tất cả đế thống tiên môn mang theo đế khí. Vạn Cốt Hoàng Tọa, Vạn Thế cổ quốc, Cự Khuyết thánh địa, Trùng Hoàng đế thống . . . Thế gia, ẩn tộc cổ xưa từng ra tiên đế đều mang theo đế khí.
Bọn họ mang theo đế khi không phải chuyện bí mật gì, mọi người biết đệ nhất hung mộ nguy hiểm. Ngu Sơn lão tiên quốc mang theo Địa Sơn bảo thụ được gọi là báu vật trấn quốc làm người ta giật mình.
Mọi người tổng kết câu cuối:
- Đệ nhất hung mộ lần này thật là phong vân nổi lên bốn phía.
U Thánh giới bây giờ hễ đại giáo cường quốc nào có thực lực đều kéo đến, đế thống tiên môn mang theo đế khí. Một khi đánh nhau thì sẽ trời sụp đất nứt.
Ầm ầm ầm ầm ầm!
Vang tiếng nổ điếc tai, lửa bốc tận trời, lửa rực cháy đốt cả thiên địa. Đám người sợ hãi bỏ trốn, một lúc lâu sau người ta hoảng hồn tỉnh táo lại. Lửa bắn lên trời, không đốt trúng ai.
Khi cột lửa biến mất, mọi người thấy một thần thú đứng ngạo nghễ trên bầu trời, đó là một con kỳ lân. Toàn thân kỳ lân vàng rực, ánh lửa lượn lờ, thần tuấn không gì sánh được, đạp không đứng trên cửu thiên như thần thú giáng trần.
Nhìn con kỳ lân, đám người chấn động, kinh ngạc nói:
- Xích hỏa kỳ lân!
Xích hỏa kỳ lân không phải thần thú thật sự nhưng nó là hậu đại của kỳ lân, người chảy chút huyết thống kỳ lân. Vì vậy khi Xích hỏa kỳ lân đứng trên bầu trời làm nhiều người tim đập nhanh.
Xích hỏa kỳ lân phát ra hơi thở làm thánh tôn rùng mình, khí thế ngạo thị cửu thiên không phải hàng giả, nó có thực lực làm người e dè.
Trong hai, ba vạn năm nay đột nhiên có một thụy thú xuất hiện, khi Xích hỏa kỳ lân lộ mặt thỉnh thoảng hiện ra khắp nơi trong U Thánh giới, ở lại nhiều năm trong hang mỗi một vực.
Xích hỏa kỳ lân chảy huyết thống thần thú, ai cũng thèm muốn thụy thú như vậy. Sau khi Xích hỏa kỳ lân xuất hiện từng khiến nhiều người đuổi bắt nhưng không ai thành công. Thánh hoàng tự mình ra tay cũng không thể hàng phục Xích hỏa kỳ lân. Một số lão tổ ẩn thế không ngồi yên, muốn bắt Xích hỏa kỳ lân nhưng nó luôn tránh thoát.
Sau này U Thánh giới có một truyền thuyết, Xích hỏa kỳ lân là hậu duệ của thần thú, chỉ tiên đế tương lai mới hàng phục nó được. Chỉ có tiên đế tương lai mới khiến Xích hỏa kỳ lân cam lòng làm tọa kỵ.
Có người mắt sắc thấy người ngồi trên lưng Xích hỏa kỳ lân, hét to một tiếng:
- Nhìn kìa, là Đế Tọa đại nhân!
Mọi người ngước lên nhìn, một thanh niên ngồi trên lưng Xích hỏa kỳ lân. Thanh niên ngồi yên, lưng cõng trời xanh, thời gian ngừng lại.
Thanh niên không điển trai nhưng đôi mắt như thần đồng nhìn thấu vạn cổ. Tóc thanh niên xõa vai, người phát ra đế khí hùng hồn. Thanh niên không làm bộ làm tịch, đế khí tự nhiên phát tán.
Làm người e ngại hơn là một cánh cửa hoàng kim hiện ra sau sau lưng thanh niên. Cánh cửa hoàng kim như thần môn mở rộng thiên địa đại đạo, cửa tỏa hơi thở bất hủ. Đế Tọa trông như đế khí bất hủ.
Bình luận chương 756
Chia sẻ cảm nhận về chương 756 “Địa Ngu bảo thụ (2)”